阴阳五行耀今古:现代科学与古代科学的联系
作者:531489980@qq.com       2010/10/19
    目 录

    第一章 易经之理

    第一节 观今而鉴古

    第二节 太极的定义

    第二章 盘鼓开天地

    第一节 神话传说的启示

    第二节 宇宙天体运动的总则

    第三章 阴阳五行

    第一节 阴阳五行的由来

    第二节 阴阳的七个特点

    第三节 天干地支的五行属性及定义

    第四节 天干地支单位数量的取值根据和时间的由来

    第四章 万有引力

    第一节 无法解释的作用力--万有引力

    第二节 万有引力是怎样产生的?

    第五章 星系的形成和九重宇宙的产生

  
;  第一节 错误的科学论点"同性相斥,异性相吸"

    第二节 燃烧的真相与能量守恒定律

    第三节 物质发生质变的因素和放射特性

    第四节 地球的正负物质是怎样相互作而运动的

    第五节 星系的成形及九重宇宙的产生

    第六章 太阳系天体七政

    第一节 太阳的定义

    第二节 太阳绕着地球转

    第三节 太阳和金木水火土等五星的生成

    第七章 宇宙中心--地球和月亮

    第一节 地球上水火木金土等五行物质的产生

    第二节 元素的恒星合成假说是正确的

    第三节 宇宙的中心--地球是怎样生成的?

    第四节 地球的发展与消亡

    第五节 月球的诞生

    第六节 陨石的诞生

    第七节 地球的大陆、海洋与岛屿的生成

    第八节 物质的合成定律

    第九节 物质的分解定律

    第十节 物质的生克规律与牛屯力学的联系

    第十一节 现代地理的板块学说成立与飘移学说不成立

    第十二节 地震的成因

    第八章 八卦的奥秘

    第一节 先天八卦与六十四卦

    第二节:十二辟卦

    第九章人类的文明

    第一节 地球上不同的宇宙进化不同人类

    第二节 中国的文字不是从甲骨文进化而来的

    第一章 易经之理

    第一节 观今而鉴古

    在《易经》中,古人云:"太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍万物"。那么,"太极"在现代的角度来说,到底是什么呢?

    现代的科学实践阐明,物质的结构是由分子和原子组成,而原子由核正电子和核外负电子组成,这是现代科学实践认同的共识,而我们的古人说,宇宙是由阴阳物组成的(见第三章),阴阳和现代的科学有没有联系呢?

    古语说得好:"观今而鉴古,无古不成今,博古能通今",在研究天体运动和物质的组成,时至今日,我们不能只靠实验室的数据,以及我们肉眼和仪器所观察到现象下结论,我们不能置古人漫漫长期的实践、观察而得到的天体理论而不顾,其实,站在古人的角度来分析、研究天体物质的组成和运行,我们在现在也是可以相通和理解的,物质是由带热能量正物质(阳)和带冷能量的负物质(阴)组成,我们肉眼看到的一切物质,和实验里研究的都是正负物质的合成产物,因为物质中有阴物质电子和阳物质原子核,一般来说我们现代的物质组成学说,都是指生成的合成物质,而负物质的组成和定义还鲜为人所知。

    第二节 太极的定义

    "太极",固名思义,是以太和极点的描述,带冷能量的负物质用以太状态包围着带热能量的正物质(恒星),打个比方就好比一个大的立体圆球里包围着一个小立体圆球,负物质冷而向内收缩,正物质热而向外彭涨,这就是太极,宇宙正负物质组成的基本结构。见右图。

    物质的产生过程,就诞生时间(阴)和地理空间(阳)这两个概念(见第三章阴阳五行),简称时空观念,这就是"两仪",地理空间的诞生,就产生东南西北四向(像),再详细划分一下,八方概念也就诞生了,某一地理位置的八个方向不同的时间所携带的能量不一样,用八个不同的符号标示出来挂上去,这就是八卦(详见八卦学说),由于阴阳物质的冷热能量在不同方位上相互作用而运动,于是就生成了万千物质,这就是易经的道理。

    时间和空间这两仪,就是正负物质,在相互作中,不单是有属性,还遵从一定的规律,宇宙间一切天体的运动都是正负物质的热、冷能量此消彼长,互相转化,以及互相作用合成产生物质的过程,归根到底地说,一切运动都是热胀冷缩所造成的,而且伴随的过程中是不断生成物质、温度不断变化的过程,运动规律详见第四章。

    第二章 盆鼓开天地

    第一节 神话传说的启示

    自古以来,我们流传着一个天体的神奇而动听的神话传说,那就是"盆鼓开天地",大概意思是,天地是由一个叫"盆鼓"的英雄人物开创出来的,由于人类历史和自然科学文化水平的局限原因,人们并没有领会到这个的故事的深奥哲理,其实这是个形象的阴阳(正负)物质相互作用的比喻,它把正物质比喻成震动的鼓,把负物质比喻成一个封闭的盘,试想象一下,当一个闭合的盘,里面包围着一个鼓,当鼓震动时,声波就会向四周扩散开去,而封闭的盘把声波封住在里面,所以声波只能在里面回转,这个模式就是第一章论述的太极宇宙物质组成结构呀,也就是天地的结构呀,可见这是一个多么生动比喻啊!

    第二节 宇宙天体运动的总则

    传说认为:"天体象个鸡蛋,清者为天,浊者为地,天动地静,天圆地方。"见图2,也就是说,把鸡蛋看成是天体的形象,那么蛋清就为天,蛋黄就为地,蛋清为天绕蛋黄地而转动,天旋转无固定形状,地静止有固定形状。

    可以这样理解,把蛋黄看成太阳或地球等宇宙天体,那么包围着太阳或地球的外太空,就是蛋清负物质了,由于负物质是像蛋清一样透明的带冷能的物质,大多数远离人类且不能看见,所以人类至今还是认为,太空是真空,没有任何物质,这是错误的,我认为:"是人类科学实践认识不足,太空是负物质用以太形式存在的空间,宇宙间一切正物质包括正负物质互相作用生成的中性物质都在负物质的包围和分割包围之中,永远不能走出负物质的包围。这是由正负物质的性质(见阴阳五行章节)和蛋形组成结构所决定的"。

    由于空间是无限的,而物质是有限的,所以真空是有的,但是不存在于有物质的空间,有物质的空间就没有真空!因为有物质的空间是正负物质互相作用而运动的一个整体(见第三章阴阳五行)。

    我们知道,任何物体的运动做功必须消耗能量,因此:"天动地静",也就是说负物质是运动的,这个论述是正确的,因为我们人类发射后的人造卫星不用任何能量可以在太空的不同轨道上绕着天体运转,原因是天体外围的负物质是运动的。

    "天圆地方","圆"是指运动没有固定的形状,"方"是指静止有固定的形状。

    第三章 阴阳五行

    第一节 阴阳五行的由来

    在我们这个文明古国中,除了举世闻名的四大发明外,还留下了世界上最全面的、最为伟大的、鲜为人知的天体运行理论,那就《阴阳五行论》,它认为宇宙一切物质都由阴阳组成,一切的运动都是阴阳在五个的方位运行而引起的,它高深的哲学理论与现代的《宇宙大爆炸论》的人为猜想,是格格不入的。它精避地论述了宇宙天体生长、发展、旺盛、衰弱和消亡的过程。由它衍生的各门学术如:《皇帝内经》、《地理风水学》,以及预测学术类的《算命术》、《奇门盾甲》、《太乙神数》、《六壬术》等等,所述之广、所述之繁、令人眼花瞭乱,难以取舍。现在,避开单纯的古法天干地支生克运算,站在现代自然科学和数学的角度,论述它的正确性。

    《阴阳五行论》最明显的特征,就是以十天干(甲、乙、丙、丁、茂、已、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)为基本单位的论述体系,大致内容是它们的五行属性,干支组成的六十甲子,纳音五行,以及干支的五行生克、五行冲合法等等。

    第二节 阴阳的七个特点

    1、阴阳统一性。阴阳是相互作用的"一"个整体,运动于某"一"特定的空间位置,"孤阳不长,孤阴不生",阴阳不可以单独存在,太极的物质结构就是这样的一个系统。虽然阴阳整个体系不可分割,但是大的阴阳体系在特定的条件下,可分解成较小的阴阳体系。

    2、阴阳平衡性。是指宇宙间阴阳物质所带的冷热能量基本是相等的,整体来说,阴不能胜阳,阳也不能胜阴,相对平衡。

    3、阴阳的对立性。在阴阳整体结构而言,在里为阳,在外为阴;在性质而言,发冷的为阴,发热的为阳;绝缘为阴,传导为阳;同性相吸为阴(收缩),同性相斥为阳(彭涨);在运动的方位而言,面向热体(如太阳)为阳,背向热天体为阴,在上为阳,在下为阴,在外为阳,在里为阴;在视角而言,有色为阳,无色(透明)为阴;在数量而言,奇单为阳,偶双为阴,都是互相对立的。

    4、阴阳运动性。绝对运动,相对的静止。阴阳物质不断相互作而运动,没有停止。虽然现代和古代都认为运动是绝对的,现代认为天体本身在运动,但我们的古人认为,天体本身不运动,是天体外围互相作用的负物质在运动,这是有本质性区别的。阴阳为什么会运动?怎样运动?下章还会详细解说。

    现代物体运动论,早见于近代的物理学,亚里斯多德是物质运动学说的创始人;加利略著名的两个铅球同时落地的实验,使人们认识到大气层的存在,对物体的运动有了更上一层的认识;牛屯的三大运动定律发现,特别是万有引力的发现,使人类自然科学达到了一个新的里程碑,为人类走出地球立下了丰功伟绩;人类达到现代的真正文明,爱因斯坦居功至伟,他的电磁电场学说和狭义相对论的问世,为人类创造了现代的文明,为人类走出地球创造了必不可少的条件。

    然而并不是亚里斯多德、加利略、牛屯、爱因斯旦等一纵科学家们最早相继论说物质运动学的,我国古人早就有论说,这是一段《奇门盾甲》的论说,传说是刻在龟背上的文字,内容如下:"晁仑大无外旁,礴下深广阴阳,无停机,寒暑互来往,皇义古圣神,妙契一俯昂,不待窥马图,人们已宣朗,浑然一理,昭释非象……"等等。大意是,"宇宙是大得无边无际的,其中的立体空间,存在正负两种物质,它们不断运动,没有停止的机会,冷热返复的一来一往,帝皇、古人、圣人的精神及学说,要去领会和学习,这张图已经没有什么秘密了,大众的科学文化已经讲得很明白,这是唯一一条完整解释天体运动变化的道理……"等等。其中"无停机,寒暑互来往"就表明古人早已知道物质的绝对运动性。

    5、阴阳消长性。在局部的地理空间,阴多呈阴性--冷,越多越冷,成正比;阳多呈阳性--热,越多越热,成正比;冷增热必减,热增冷必减,一消一长。

    6、阴阳的互换性。在特定的条件下,物极必返,阴阳会互相转换。

    7、阴阳原始特性:阴性同性相吸,以偶为单位;阳性同性相斥以奇为单位;异性相斥。

    阴性是偶、是双,阳性是奇,是单,它们的属性是相反的。"异性相斥"这同我们现在的正负相吸的理论是绝然相反的。把物质原子结构正负电子的平衡,看成是正负相吸引而平衡,这是现代科学的最大误区,"同性相斥,异性相吸"是现代科学的最大的错误论点。

    虽然正负异性相斥,但不等于正负不能相结合,因为负物质有同性相吸的特性,在以太的运动状态下,两个负物质可以把正物质夹在中间,这样造就了正负物质可以互相作用而平衡结合。也正因为异性相斥(象水火不相容)不能直接相合,才形成负物质在外,正物质在内的包围结构。负物质同性相吸的特性,形成了负物质整体冷而向内收缩的向心力。正物质的同性相斥的特性形成了正物质整体热而放射的彭涨力。

    第三节 天干地支的五行属性及定义

    阴阳不是独立存在的,而是相斥又共存的,因此天干和地支既有阳干阳支也有阴干阴支,在数量上它们是相等的,这是阴阳平衡的表现,在方位上,它们是相对的,这是对立的表现,阴阳五行的定义后面再论述,这是天干地支的阴阳五行属性表:

    五行

    阴阳木火土金水

    阳天干甲丙茂庚壬

    阴天干乙丁已辛癸

    阳地支寅午辰戍申子

    阴地支卯巳丑未酉亥

    什么是阴阳?

    阴者看不见,阳者看得见,就是看不见的冷能物质和看得见的热能物质。在现代的自然界来说,冷能和热能是怎样分布而存在的呢?

    在宏观而言,冷能是包围和分割包围在恒星和行星天体(像太阳、地球、月亮、金星、木星、水星、火星、土星)等外围太空的冷物质,它的存在形态是以太形式;天体自行发光的物质是正物质,被负物质包围着并与它相互作用。冷、热能量都有两种存在形式,一种是以太形式(没有固定形状的运动太极式),天体外围的太空和天体自行发的光是冷、热能量存在的以太形式,以太冷能古人称"太阴",冷的来源地;以太热能古人称"太阳",热的来源地;另一种形式是正负互相作用而合成物质(阴阳太极式结合而不是正负吸引结合),阴阳结合的静止的固体物质古人总称为"地",运动的气、液态物质称为"太",因此热的来源地称为太阳,冷的来源地称为太阴;正负物质相互作用形式是:负物质在外冷而向内收缩,正物质在内热而向外彭涨。

    在微观而言,物质带正电的原子核为正物质,向外彭涨,外围的负电子为负物质向内收缩而平衡(而不是现代说的做不规则的运动,正负相吸而平衡)。必须明确指出,现代认为原子核是正负电子相互吸引而平衡,是错误的,"同性相斥,异性相吸"在许多领域都解释不通。

    因此不论是宏观还是微观,物质的结构是一样的。

    什么是五行?正负合成的物质,在宇宙空间形成一个相对静止的立体地理空间,有东南西北中五个方位,由于天体是在绝对运动中,热能在其中的一点放射,天体在旋转中,天体的五个方位就存在冷暖寒暑的能量差别,这五个方位的外围空间,有匀速、周期性不停运转的以太的正负物质,因此这五个方位的所带正负能量的比例就不一样,能量多少也时刻在变化,相对来说这五个方位也是运动的不是静止的,所以叫五行(是五种类型五方运行的意思),同五方(单纯的地理方位)的定义是有具别的,因此五行,是指运动的物质而论。

    五行的定义:由于天体的绝对运动中,整体来说,对某一地理空间,东南西北中的方位随时都在变化,比较难以定义,但这个变化又是周期性的,形成了五种性质相对独立的区域方位,因此古人针对此种情况,创立了与相对静止的东南西北中对应的五行概念,使运动和静止的物质建立内在的联系,冷热能量是同时存在又互不相容的,冷热能量的不同比例,决定不同的温度,不同的温度,决定生成不同的物质,因此不同的区域由组成物质的冷热(正负)能量的不同比例来定义五行。

    它们的对应关系见下表:

    五行类别冷能数量热能数量相对的定义位置

    金7份3份西方

    木3份7份东方

    水9份1份北方

    火1份9份南方

    土5份5份中方

    当某个地理空间的冷热能量为7:3时,此空间生成的物质我们称是五行中的金类,所在的地理位置是西方;当然我们也可以这样理解,西方冷热能量组成的比例是7:3,生成的物质是五行金类的物质。

    相反,当某个地理位置的冷热能量3:7时,此位置生成的物质我们称是五行中的木类,所在的地理位置是东方。

    同理其它的五行物质也是这样理解。

    五行对应五方只是最基本方向概念,方位是可以细分的,详细的不同方位的能量分配规则,见我们古人的九宫图,看右图:蓝数字表示冷能,红数字表示热量。

    从古人的九宫图可以看出,方位的阴阳之分,四正为阳(奇数),四维为阴(偶数),五行的定义是取之于奇数,奇者为阳,为运动;偶者为阴,为静止;因此五行是指运动的五个方位。

    我们先熟悉五行的特点:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等循环相生,另方面是相克,具体是金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,五行的生克定义见第七章。

    天干和地支的定义。

    天干,是指干燥的与天体外表临界的以太物质的运动空间,看右图:天圆地方,画一个圆周代表一个宇宙,整个圆周可分为十个区域空的间,在这十个空间,冷热能量的分配是不相同的,具体的对应关系见前面天干地支的阴阳五行属性表;在数学而言,也就是说一个圆周可分为十段的十边形,形者为方,是为地,十边形以外形成的空间是为天,古称十"天干"。

    地支是指静止的支点的(因为天体可被分解为多数支点)天体与以太运动物质临界的地理位置,即是天体的外表层面,也就是现代地质学的"地表"层面,另外地支还有地"滋"的意思,"滋"与"干"是相对的,因此天干地支是两种特性相反的运动和静止物质相互接触的临界运动空间和地理位置。这个地理位置和运动空间是正负物质相互作的用地带,是生成物质的空间,简称天地的空间。天圆地方,画一个边长等于四(因为固体物质正负最基本比例为1:4见后述章节)的复合矩形代表地,于是地的外围可分为十二区域,古称十二"地支",是指相对独立的十二个支点,天圆地方,所以亦称"十二宫"。看右图:

    天干地支是阴阳五行论的最基本因素,在现代的角度来说,到底是什么呢?它们是生成物质的定位系统,详情请见第七章物质的生成章节。

    第四节 天干地支单位数量的取值根据和时间的由来

    天干的单位为什么是十个的十进制?

    因为整个天体由阴阳的五行组成,而五行分阴阳两类,二五合共就为十,所以天干的单位是十个。

    地支的单位为什么是十二个?时间的取值为什么是六十进制?时间的本质是什么?

    这要从阴阳的平衡来分析。

    站在数学几何角度来看,在平面上,如果一个点,不想让它左右运动,我们只能在以这个点为中心,左右对称各放一个点,这样三点成一直线左右就平衡了,但是这个点还会上下运动,于是我们再以这点为中心上下各放一个点,这个点就不可以左右上下运动了,把左右、上下两个点看成是负物质,把中间的一个点看成是正物质,左右向中心收缩,上下也向中点收缩,中间一个点同时向左右上下彭涨,这样我们就得到一个最简单的、最基本的十字定位形式的阴阳平衡物质结构,见右图,在数学角度来言,这是个不对称的力平衡,正负点的比例是1:4。在化学的原子结构来看,这是自然界最轻的物质--氢的原子结构。

    从上面正负的平衡比例可以算出,正1点,负要2对4点,正2点,负要4对8点,正3点,负要6对12点,把圆定义为12点,刚好是时钟的一周,而圆心正物质对应产生是一个最小的三点形成的平面三角形,见图,由此就可以理解古人说"三生万物"的意思,就是说负物质运行一周,正物质就形成了最基本的平面三角形状,有了平面形状就形成了衍生立体物质的条件,因为物质由点线面体构成的。

    再按比例算下去,6点阳物质就对应24点负物质,刚好是时钟的两周、地球自转的一昼夜时间,也就是说负物质运行24点(时钟二周),阳物质就生成一个最原始的六面立体形状(前后左右上下),而负物质在外就围成了两个圆周,把这两个圆周在中间相互垂直立起来,于是我们就看到一个固体的最原始的立体物质结构,好像只有两圈骨架的单笼,看右图,从图的上方的角度来看,负物质就是在东西和南北互相垂直的方向各运行了一周,只要负物不停的运转,每次都旋转一下角度,互相垂直的圆周最终会围成一个圆球体,中心也相应按比例捕获生成正物质,看看我们植物类的冬瓜、西瓜、柑桔、苹果等等,以及宇宙天体的形状,这个物质结构不是多么的形象吗?因为负物质是天,阳物质是地,因此就不难理解"天圆地方"的真正含义了,所谓圆,就是不断地做旋转运动,所谓方,就是生成立体结构的物质。

    因为负物质每次单位都是两两相吸的偶数2点(1对),24点为一个周期其实是运动了12次,所以地支的基本单位是十二个,而且每个地支要包含2个单位,一个地支为两个小时,这是地支本质是对是双,是偶数两两相吸、结伴成双决定的。于是我们就不难理解单数、奇数为阳,双数、偶数为阴的定义了。

    因此我们时钟的时间是生成一个最小的平面三角形物质定义出来的,地球(假设为正规圆球体)自转一周为一天为一个周期(实际上是负物质绕地球东西、南北方向各运转一周)为24 点(小时),生成一个平衡的最原始的固体立体结构定义出来的。

    由于运动一个周期是由天干地支基本单位组合而成,而十天干和十二地支基本单位同性逐一合成数量为六十,即六十甲子,因此比点钟(小时)小的时间单位--分钟的进率就定义为60进制,同理,秒的进制亦是如此。

    为什么天干地支要同性合成计算呢?因为阳天干地支代表阳,阴天干地支代有阴,阴阳是异性相斥的两种不同类物质,所以天干地支的六十甲子是同性相合计算,其中阴阳数量各为三十,这是阴阳(冷热能量)相对平衡的数值表现。

    从上面的分析可以看出,正负物质的合成运动,是生成较小的地理空间的过程,空间中心是阳物质,空间外表是阴物质,因此一切物质的内心(核)都是正物质,一切物质的外表都是负物质,核与外表之间的物质是中性物质,由于诞生地理空间,于是就诞生东南西北中五方概念,继而产生了五行金木水火土的概念。

    综上所述,我们就可以得出这样的结论,时间的本质是物质,是负物质,居外,是正负合成物质数量上的数值最低换算比例;合成的地理中心空间是正物质,居内,时间和地理中心空间合而成一个整体物质。因此时间和空间是阴阳的别名词,古人称为两仪,时间是有属性的,不单是现代单纯的纪年纪月纪时的标量时间。

    时间有属性,就是有方位和始终先后之分,十二地支与时钟时间的始终先后分配对应如下:

    地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

    点钟23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23

    古人认为,对天(以太的运动物质)而言,在某一相对独立的地理空间,旋转一周,它们次序是始于子终于亥(顺行十二地支);对地(阴阳的合成静止物质)而言则相反,它们是始于亥时终于子(逆行十二地支);空间位置有大有小,所以运转的时间周期有长有短;不同的物质在不同的地理位置,就有不同的始终时间,始与终之间有个过程,有先后之分,于是就有十二地支时间分配规律,就有对应的寄生十二宫的规律,也就是说一个生死循环过程有十二个阶段,以人的生命历程来参考,它们分别是:胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝等十二个阶段,每个生命的周期有长有短,但每个生命周期都要经历十二个阶段,由于每个生命的开始时间不一样,周期的长短不一样,所以每个生命的历程也就大不一样,因此自然界中有生也有死,生生死死,死死生生,生中有死,死中有生等千变万化的世界。

    由于正负物质合成比例1:4是宇宙物质最简单平衡,现实物质的比例可以是1:8、1:16、1:24……等等,这些结构也是平衡的,在数学角度来言,这个比例是可以千变万化的,因此世界会有上千上万种物质。

    从上面的分析可以看出,正负物质的不同比例,产生了不同的物质元素,生成了不同的物质,物质结构的平衡因素,不在于正负物质数量多少,而是在于互相作用而垂直的力的方向上。

    在《地理风水学》,罗盘的方位是24山,也即24向,实质是说明,正负物质1:24是很稳定和规则的结构,看图:负物质东西、南北方向各运行一周,对应生成一个阳物质,这个结构同最原始的结构相比,虽然它们都是负物质运行两周,原始结构捕获生成的正物质是6个,稳定的结构捕获生成正物质是1个,24个力作用在6个和作用在1个的身上,当然是1个受的作用力大,6个的体积大于1个的体积,这说明稳定结构的正物质密度大,硬度大,不容易被分割,简单结构的正物质密度小,硬度小,容易被分割。这就是不同物质的不同的物理性质,密度的解释。

    24这个数字是很特别的数字,我们在玩扑克游戏的时,大小鬼和10以上的牌不要,用1-9位数的牌,随意抽取4张牌(因为正负最基本比例为1:4),经过加减乘除四则运算,大多数都可以算得24的结果,其它的数字就没有这个特性,可见24是一个很稳定和有特定规律的数字,1:24的结构是一个很稳定的结构,是什么结构呢?是一个正规的圆球体结构。

    一年规定24个节气,一天定为24小时,24就成了大小时间周期的取值参数,就是因为24有独特的特性,这个特性就是取值于正规圆球体结构的运动轨道来运算,也就是说,线由点的集合组成,正规最小的圆周线一周由12点组成,正规最简单的立体球形由两个互相垂直的圆周组成,共24点,所以我们时间的取值是有根有据的。

    第四章 宇宙万有引力

    第一节 无法解释的作用力--万有引力

    和现代的《宇宙大爆炸论》相比,《阴阳五行论》更加贴近现实,更加吻合自然,因为它可以解释宇宙间绝大部分的自然现象。

    自牛顿发现万有引力以来,就否定传统的以太学说,爱因斯坦的电磁电场学说的问世,引发以太学说重新生存的空间,科学家们对它们之间的产生和正确与否,都各执一着,难以解释,直至今天,对万有引力的产生还是一无所知。

    居然有万有引力,自然有它的反作用力,它的反作用力是什么?它们是怎样相互作用的?为什么会有第一、第二、第三……等宇宙的速度?等等值得我们思考。

    第二节 万有引力是怎样产生的?

    自然界只有两种能量,一种是冷能,一种是热能,也就是我们古人说的阴阳物质,在太阳系里,"万物生长靠太阳",热能当然来自太阳,冷能来自哪里?我们有没有思考过?

    冷能来自哪里?我们的古语说:"高处不胜寒",意思就是说,物质离开天体越远,就越冷,因此现实的太空探索告诉我们,冷能来自天体外围的太空。第一章,我们论说了宇宙物质原始结构是,天体发热向外彭涨,外围太空的冷物质寒冷而向内收缩,其中太空冷而向内收缩的力,就是万有引力,天体发热的彭涨力,就是它的反作用力,这两个力一外一内,一冷一热,大小相等,方向相反,相互平衡。见右图,同其它单一的矢量作用力和反相用力相比,这是一对特别的非对称的平衡作用力,热物质由中点向四周八方直射彭涨,而冷物质由四周八方向中点直线收缩。

    因此,"万有引力"实际上就是冷能的向心力,它的反作用力是正物质热能的彭涨力。

    因为以太太空冷能像蛋清一样透明,大部存在于遥远的天体外围空间,在我们所在的地球,即使秋冬季节,形成西北季候风,运动到人类的身边,我们只感到凉冷冰冻的感觉,而看不见它的存在,直到现在,人们以为太空还是真空,没有物质,其实天体外围不是真空,是冷能存在的太空,是物质,前面已经说过,有物质的空间,就没有真空,因为正负物质是一个相互作用而运动的整体,阴阳不可能单独存在(阴阳统一论)。

    第五章 星系的形成和九重宇宙的产生。

    第一节 错误科学论点"同性相斥,异性相吸"

    现在,来分析一下,"同性相斥,异性相吸"大部分是错误的,假如正负能量是一一相对吸引而平衡,最终的结果是正负的热冷能量完全消失,世界什么都没有,没有循环再生的可能。而我们现在的自然现象是生了又死,死了又生,生生死死,死死生生,生中有死,死中有生,是不断循环的,它解释不了这种现象。古人的正负物质的特性是:正物质才是同性相斥,负物质是同性相吸;正的运动特性是彭涨,负的运动特性是收缩,是对立相反的;正负之间是对立相斥的。因此"同性相斥,异性相吸,只有部分正确,因为阳性是同性相斥的;负物质同性相吸,就鲜为人所知;异性相吸就大错特错了,因为"在自界里,火(午)就代表阳,水(子)就代表阴",子午相冲,水火是对立相斥、是不相容的,因此水火能相互吸引,那不是变了天大的笑话?

    在微观的原子结构来说,按这个论点也是不成立的,居然正负一一相互吸引而平衡,何以原子核的外层会有多余的不同的电子数量排列而带负电,按现代正负相吸引而平衡的理论,负电数量多,原子核就不可能平衡。每个正电子只要碰到一个负电子就立刻变成中性的中子,不可能产生各种复杂的原子结构,不论正负的数量怎样组合,它的结果是中性,是单纯的一种结构,不可能有这个元素带几个电,那个元素带几个电的现象,也就没有能量去影响其它结构的组成,总的是死气沉沉,没有运动的可能,没有生机,更加没有生命的可言。而现实的物质是有各种复杂的原子结构,是有生命的,这就说明我们的理论有问题,所以,"同性相斥,异性相吸"大部分是错误的。

    因此只有古人"太极物质结构平衡"才是正确的,一个空间的方向一般有东南西北和东北西北以及东南西南八个方向,因此正负物质平衡比例一般为1:8,这是相对普通的物质平衡结构,但是这种平衡还可细分为1:16、1:24……等等,组成的结构还是平衡的,1:24是很平稳的结构,物质的平衡结构随着正负比例增大而趋向更加稳定,因此就形成不同物质元素的化学性质、不同的原子结构。它们的化学性质的稳定与否随着阴阳的比例改变而改变。

    由于负物质是包围形式而平衡,在运动合成的过程中,正负比例最小是一比四(水除外),(1:4是指静止的固态物质,对于液态的水来说,就是1:2,见第七章的物质合成章节)在数量上来说,负物质至少带3个负电(水的正负比例是1:2,带一个负电),不同的合成物质,这个比例是不同的,负物质的数量始终大于正物质的数量,于是就有不同的带负电现象出现,由于负物质同性相吸,于是物质的分子间也就有了吸引力,进而合成不同的物质(见第七章地球物质的生成论述),也就形成了现代的各种不同的元素、不同的原子结构。

    最重要的一点,这种平衡,不像正负一一相吸而平衡,能量中和而消失,而是各自保持本身的特性,能量本身没有消失,只是换了一种存在的形式,整体看起来是保持平衡的中性,前面说过,物质结构平衡的因素,不在于正负物质的数量,而是在于互相作用而垂直的力的方向上。另外,按现代观点的说法,居然形成了中子,能量已经中和等于零,可以说是没有能量了,又如何能使中子释放巨大能量造出中子弹呢?这其中的矛盾太荒唐。

    第二节 燃烧的真相与能量守恒定律

    燃烧在感觉上,发光而释放热量,但仔细分析,燃烧是物质的阴阳平衡结构被高温破坏,能量变成了以太的形式,冷能是透明的,在高温下向低温处回归迅速走开,看不见,因此我们只看到元态的有色的高度集中而释放的以太热能--火,火的最外围热能又被周围的负物质包围逐一中和,于是热量又被逐渐减少而消失,为什么呢?这是以太热能被以太负物质包围隔离、绝缘、中和后,不能与人的感观互相作用,生成另一种结构的新物质,实质上是把热能释放后分离重新储存起来。因此燃烧是热能释放、分离、再合成的过程,过程中总的"热"能没有增加和减少,只是生成新的物质,但负物质(冷能)的数量是变化的,所以体积会减少,因此现代的能量守恒定律是指热能的正物质而己,而负物质还一无所知啊!如果物质的平衡是正负单个相吸引,那生成的物质只有单纯的一种结构,这不符合实际大自然界各种多样化的物质组成。现代认为燃烧也是生成新物质,但是不知道"同性相斥,异性相吸"的理论是不可能生成多样化的物质结构。

    第三节物质发生质变的因素和放射特性

    我们现代的生产实践知道,半导体的晶体管、电子管,基极在特定的电压和温度下,晶体管的发射极就有放大信号的功能;同样物质发生核聚变释放巨大热量,也在特定的压力和温度下,因此温度和压力是改变物质平衡结构的关键因素。高温高压下阳物质运动呈直射状态,这是阳物质由内向外,彭涨相斥直线放射的运动特性,所以半导体有放大的功能,物质的核能也就有巨大热能的放射功能,光线就是这种放射功能的表现。失去高温高压的条件,正物质也就不能直线彭涨放射。

    第四节 地球的正负物质是怎样相互作而运动的

    从太极的物质结构图可以看出,冷向心力和热彭涨力是一对大小相等,方向相反的平衡力,那正负物质怎么会运动呢?其实那只是个力的图示和方便理解的定义而已,如果宇宙是这样的话,是绝对静止的,正负物质不会运动,但是现实是大自然没有绝对的圆形,因为阴阳的特性,能量的分配也是不规则的,因此我们的古人认为真正的天体结构是椭圆的、是蛋形的(为什么会是蛋形的?请看后面的星系的形成论说),冷热能量平衡后的分布规律是,看右图(这是古人对天体冷热能量分布规律总结出的九宫图示),蓝数字表示冷能,红数字表示热能,天体的九个方位的冷能分布比例是,北方9份,南方1份,东方3份,西方7份,东北4份,西南6份,西北2份,东南8份,中间5份,虽然9个方位分布不规则,但横竖对角的和都是等于15,在东西南北四正的方向上,它的和是30,在四维的交叉方向上,它们的和也是30,和六十甲子正负取值的数量也是一致的,这就说明冷热能量总体是平衡的,局部是不平衡的,总的来说是: "天不足西北(只有2份),地不足东南(也只有2份)",对于个体物质来说,总是处于局部位置,所以能量的局部不平衡,是一切运动的根源。

    在天体主要的东西南北中方向上,正负能量的不同比例,就形成了五行的概念,是最原始的五种不同能量的物质组成结构。

    能量的实际分布看右图,蛋形的白色部分为冷能,黄色部为热能,在南北的方位上,冷能主要占据北方,热能主要占据南方,形成两极分化,因此按照阴阳消长的规律,北方冷能多,热能少,因此表现的特性为冷,南方热能多,冷能少,表现的特性就热,在表现为冷能特性的东北和西北冷能的分布情况来看,西北的冷能要少一些,这就是"天不足于西北",同理,在表现为热能的南方,东南部的热能要比西南部的热能要少一些,这就是"地不足于东南"。假设黄色为地球天体,当地球运动,在我们所在的北半球而言,在太阳离开南回归线向北移动时,南方热能得到补充逐暂增强,气候表现为温、热,为春夏,因为南北冷热能量都是九份对九份,相对平衡,因此大气物质向冷能分布稍少的西北方向流动,形成了东南季候风;当太阳从北回归线向南回移时,南方热能减少,北方冷能增强,气候表现为凉、为冷,为秋冬于是大气物质向热能分布稍少的东南方向流动,成形西北季候风。这个能量结构图不仅在我们所在的北半球,也在南半球,只不过是时间和地理方位刚好相反而矣!由此可见,一个地球分成南北两个统一的能量流动系统,南北半球都以赤道为南方,当南半球为春天,北半球就为秋天;当南半球为夏天,北半球就为冬天;当南半球为秋天,北半球就为春天;当南半球为冬天,北半球就为夏天;一年四季此强彼弱,此盛彼衰,春夏秋冬不停的循环的互相转换,这就是典成的阴阳消长,互相转化生动例证。

    同时,因为"地不足东南",形成了地理结构的西高东低的地势。

    然而这只是针对温和的已生成的地球而言,地球的物质是怎样形成的?请看地球的形成章节。

    第五节 星系的成形及九重宇宙的产生

    宇宙的运动变化过程虽然超级的漫长,不能用年月的多少来计算,但可以简单来说,天体单一的一个,分解成多数个,然后现由多数个合成单一的一个的过程,用现代物理学的说法,就是正物质热彭涨势能和负物质的冷收缩的动能互相转换的过程,天体物质由一个被逐级分解成多数个的恒星,进而分解冷却成行星,形成了由大到小的不同星系宇宙。

    我们的《阴阳五行学说》有阳九,九天之说(天外有天),意思是说,天体有九次分解大裂变,生成九重天(九重宇宙),之后,第九重宇宙物质(所有行星)外表完全被中和冷却而固化,核聚反应条件不成立,也就没有了巨大的热能彭涨力,于是物极必返,在第九重万有引力(冷能向心力)的作用下,第九重宇宙所有行星被合成一个天体,成为上一宇宙--第八重宇宙的行星;同理第八重宇宙天体的热量中和外表冷却固化后,也没有巨大的热能彭涨力,在第八宇宙的万有引力作用下,所有行星也被合成一个天体,成为第七重宇宙的行星;这样下去,最终合成一个无比巨大的密度极其坚硬的蛋形的宇宙太极初始形式,所有固态行星被万有引力压缩到蛋形阳物质的中心极点,在这段合成时期,整个宇宙,天地一片漆黑,没有一丝光线。

    由于行星的外表虽然被冷却固化,但是内心的温度是奇高和灼热的,这时九重的万有引力合而为一,温度和压力是物质结构状态发生变化的关键因素,在巨大的无比的万有引力压力下,中性合成物质的平衡结构,首先是简单的平衡结构被破坏,正负能量改变存在形式,变成以太形式,就像燃烧一样,内部正负合成的物质的巨量热能,刹时急剧地释放出来,天体的温度也就急剧提升,负物质被排斥急剧回归外围,形成巨大的彭涨力,也就是现代物质的核聚反应条件成立,紧跟链锁式发生核聚反应,于是内部阴阳物质极速彭涨气化,以太热量从薄弱地方史无前例的核爆单向直射而出,所射的方向当然就是北方,于是宇宙首见光明,就像一束巨大无比探照灯,直射北方,而本身温度超级灼热和彭涨就成为南方,运动一段相当长的距离,由于受到东西水平方向不平衡的负物质的万有引力作用(能量分布九宫图3:7),正负物质又有相互排斥的特性,天体气化的以太阳物质只得跟负物质互相排斥按顺时针方向做你追我赶的旋转运动,天体体积在旋转中气化急剧增大,只有气化的正物质才会旋转,固态的正物质是静止的,天体体积是在旋转中气化彭涨增大,而不是爆炸,因为天体爆射的是完全气化最微小的正负物质粒子,而且是往北的单向爆射,不是四分五裂的爆炸,请看右图,天体的结构就变成了蛋形的结构,这时的宇宙是负物质和气化以太正物质在以太极速的旋转状态,因此传统的以太学说是成立的,是正确的。由于这时正负物质的运动速度实在是太快,而且只有极速旋转,负物质两两相吸正物质的条件不成立,因此这时期正负物质不能合成中性物质,只是天体体积不断增大,天体变成了一个固态和气态并存天体,外围气化的阳物质,就是以太的阳物质,也就是我们能观察的光子(正物质最小的粒子),在直射的一段距离,就是光线照射的区域,进入旋转后,就昏浊难分,属原始的太极状态。

    第一重宇宙的产生。

    随着时间的推移,天体物质不断地由内向北喷射后,绕天体旋转,逐暂天体内部结构变得空虚,由于天体不但受到负物质东西方向的向心力,而且还受到南北方向的向心力(万有引力),天体中心的空虚逐暂造成外围薄弱,最终南北的向心力从正北面天体的空虚中心穿心而过,形成对天体的穿心包围,这种结构就像柑桔的结构,看右图:每一辨柑桔的外形状就是以太正负物质运动的轨迹,辨块里面的果粒代表生成的物质,所指方向,就是向心力的方向(万有引力方向),而负物质就一分为二,一方面在外围顺时针方向旋转运动继续对整个天体形成包围,另一方面从天体中心穿心而过后,继续对穿心天体形成包围跟着正物旋转运动,这时里面的负物质运动方向因为穿心变成前后的运动方向,与外围左右旋转的运动方向是近似互相垂直的,于是负物质这时成形了内外两重天,对于整个天体分解过程来说,这是第一次分解,生成第一重天,里面的负物质不单要前后运动,整体还要顺时针方向旋转。

    由于整体的负物质一分为二,一方面要做整体的左右旋转运动,另一方面内部的负物质要跟穿心包围的天体做前后的旋转运动,于是束缚第一重天体的向心力就减少一半,这就形成了天体继续彭涨的条件,需要跟正物质相互作用而平衡的负物质就越多,穿过天体空虚中心的正负物质就越多,在气化的正物质和负物质的共同作用下,最终前后运动的正负物质强行把固态天体分开,分成十一块柑桔辨块形状天体物质,就像十一个旋转车轮,从分裂太极中心向四围旋转极速分开,天体物质由一个分解为十一个恒星天体,形成了分解的内部的第一重宇宙(天地)体系,天体由绝对静止的蛋形太极位置,在负物质的运动作用下,极速四周分开,运动到相互平衡的宇宙空间,由于这重整体宇宙还要跟随外围宇宙左右旋转,整体来看,天体由绝对静止,变相地变成绝对运动。但是在第一宇宙里面,固态物质还是静止的,以太正物质的运动方向指向圆外,以太负物质的运动方向指向圆心;天体还是遵从"天动地静"的规则,不论哪一个天体,也不论天体运动在哪一个角度,都自始至终指向物质分离的始点--负物质穿过的正物质分裂点,古称太虚点,因此太极的极点变成虚点。这个点就是指南针北极所指的方向点,由于这个点的运动方向自始至终都是由北到南,即使是极速的光线射进去,最终正物质光子与负物质互相作用,从外围被迂回来,重新回到起点,因此我们就不能观察到反射光线,这个点就是我们现代天文学观察到的最大的黑洞吧。看右图:这样的太虚点(黑洞)是很多的,因为天体由一个可以分解为十一个,这十一个中的每一个又会分解为十一个,变为一百二十一个,九重宇宙的分解,这样的点应该是十一的八次方加一(118+1)个合共两亿壹仟肆佰叁拾伍万捌仟捌佰捌拾贰个(214358882个),它们的大小随着分解的级数越多,变得越来越小。

    形象一点讲,天体分解的过程可以这样理解,把一个桔子(代表天体)象车轮一样旋转起来,有茎的一方指向北方,外面绿色的外皮顺时针转动方向,代表整个天体负物质整体的运动方向,里面第二层的白皮代表第一重负物质的运动方向,它们是从桔子中心北面茎的位置出发,穿过桔子中心,到达桔子南面,从桔子四周外围再迂回到茎的起点,每一辨桔子形状代表天体正物质,外圆向外,内圆向内,它们被分成十一个区域,气化的正物质运动方向与第一重负物质运动方向相同,垂直于外围负物质运动方向。

    为什么现代会形成宇宙的爆炸论呢?

    因为天体在旋转的分离过程中,分裂天体外圆部分向外,内圆部分向内是不变的,旋转的是看不见的负物质和以太的阳物质,天体分离的过程中,肉眼只能看到的是天体爆炸的直射现象,这是就现代天体爆炸论最直接证据,这是一种假象,因此爆炸只是天体分解的部分过程。

    为什么天体会被分解成十一个区域呢?

    因为天干的单位是十个,表示负物质运动一周可分为十个空间,地支的单位为十二个,表示正物质运动一周可分为十二个区域,但是正负物质不是独立运动的,而是相互混合运动的,因此生成区域就是正负单位和的一半。这个算法就象我们的历法,古人不用阳历,也不用阴历,而是用阴阳的混合历--农历,因为这样的历法才符合现实,才符合物质的阴阳相互结合的物质结构,才有现实的指导意义。看看我们常吃的水果柑桔吧,里面一般分为十一辨。也看看我们古人的造字结构吧,"吉"字是十一口,代表天体可以分解为十一个天地,所谓"吉利"、"大吉大利"、"吉星照",它的意思不外呼就是符合宇宙在运动中,分解的变化规律而已。

    第二重宇宙的产生

    由于天体是柑桔般的穿心分解,分解后天体形状也就是像柑桔辨块形象,内圆小,外圆大,所以分解后天体还是遵守热能南多北小的分配规律,从侧面看,物质的运动轨道还是蛋形的,只不过是小了些,和第一重宇宙分解一样,分解后宇宙天体外表温度是降了,但内心温度依然灼高,当天体运动到相互平衡宇宙空间后,核聚反应条件在内部依然成立,一样释放巨量热量,排斥巨量负物质,形成巨大的彭涨力,当彭涨力量积累到大于局部的向心力时,最终向东破裂喷射而出,以太正物质形成垂直南北方向的以太旋转,和负物质相互作用,产生东西方向的向心力,随着时间的推移,天体内部也逐暂空虚,最终东西向心力穿心而过,形成对天体东西方向的穿心包围,由于天体南北方向的第一重向心力也一分为二,一方面在南北方向旋转形成对天体整体的包围,另一方面又按垂直的东西方向跟正物质作用而旋转形成对东西方向正物的分解包围,于是第一重的万有引力又被削弱减小,最外围的万有引力也跟着减少,所以束缚天体的第一重引力也减小,第一重宇宙内的天体又形成了继续彭涨的条件,在第一重以太正负物质的共同作用下,象第一次宇宙分解一样,第一重的十一个天体又被分解成十一辨天体,以被穿心点为圆心,向四周极速旋转运动到互相平衡的宇宙空间,宇宙天体数量被分解成十一的两次方合一百二十一个恒星天体,形成第二重宇宙内的恒星体系。

    第一重宇宙内的十一个天体被分解后,留下了十一个太虚点(黑洞),虽然天体被分解了,但负物质的运动模式和方向是依然存而不会改变的,只是我们看不见而已,因此在第一重宇宙留下十一个由外圆到内圆的负物质的运动体系。指南针为什么始终指向南北,就是因为宇宙存在一个这样的运动体系。

    在第一重宇宙十一个体系的内部(第二重宇宙),各有十一个天体在运转,一方面独自朝着内部分裂太虚点运动,还是遵守天动地静的规则,另一方面局部的整体跟随第一重宇宙的方向旋转运动,十一个系统有十一个运动方向,都是指向第一次分解的太虚点,十一个体系又跟随最外围的宇宙旋转而运动,于是天体的运动开始变得错综复杂,令人眼花瞭乱,扑塑迷离,天体的数量增多,但天体的体积也逐次减少,外表温度也逐次下降。

    单向爆射,以太旋转,穿心分解,生成垂直于外围的内一重宇宙,这一运动变化模式一直贯串于天体的九次分解过程中,第三次分解的,叫第三宇宙,第四分解的叫第四宇宙……,共九重宇宙,加上最外围的一重一共有十重,因为最外一重没有物质产生,所以不叫天地,叫太极,因此宇宙的真正天地只有九重,"九宵云外","九天之地"就是这样来的。 "阳九(九次分解)阴六(六合,物质的基本合成方式)",是天体在整个周期中分解的次数和合成的方式,天体在九次降温中,万有引力因分流一次比一次减小,温度逐次下降,天体外围生成物质基本上冷却固化,在向心力的作用下,沉淀回天体的外表,温度的降低和压力的减小,造成核聚反应条件就不成立,不能成为以太的发光恒星,因此这时的天体称之为行星。

    "阳九"是代表天体分解次数,是不是古人信口雌黄,胡乱猜测的呢?现代有没有现实的证据呢?

    几个世纪以来,自然科学化学的发展,经过科学家们一代又一代的实践、观察,直至今天,他们一共发现了八种特殊的原子结构,这说明和宇宙九次的分解是相吻合的,为什么只有八种而没有九种呢?这里有两种情况,一是说明我们所在的宇宙分解还没有到第九次,现在正是第八次,也就是说我们现在的宇宙还会分解一次。二是还没有发现第九种特殊结构。其中第一种的可能性是最大的,因为现代天文观察到的太阳黑子活动情况,可以证明太阳是固气态并存在的恒星,所谓的黑子,是因为人类十分遥远的观测,近距离一定是庞大的固态物质,温度较低,由于太阳的运动和距离遥远,所以称这为太阳黑子,其实太阳是处于穿心状态,还没有到分解的状态,因此,不论是第一种情况,还是第二种情况,八九不离十,恒星的九次分解是正确的。

    宇宙的分解过程中,前后宇宙的运动方向是相互垂直的,继而穿心分解,这个过程就是无线电正负电场运动传播方式,因此《以太学说》、《万有引力学说》、《无线电场学说》是宏观宇宙分解过程中的其中一个环节。

    负物质同性相吸的特性,形成了对正物质的向心力(万有引力),正物质的同性相斥和异性相斥,高压彭涨核射,和不平衡向心力等多种因素,形成了以太旋转,相互垂直的向心力又促使天体穿心和物质的合成,继而分流成新的较小的近似垂直于外力的向心力体系,天体彭涨分解后,较小的新宇宙体系也就相继生成,进而返复循环,它们是密不可分的,这就是以太、引力、电场之间的内在联系。

    通过九次分解,由外至内,生成了九重宇宙,也就是我们古人说的"九天"、"九宵云外"等等,因此就有了大小不同的九重天,不同的现代的九重不同的宇宙速度,天体物质由高温变成低温,固态和液态物质的生成,使以太正负物质数量减少,以太正负物质的数量减少,造成向心力的减少,力的减少,温度的降低,最终使物质的核聚反应条件不成立,运动状态由彭涨变成中和状态,最后在向心力的作用下合而收缩成为一个整体,复而开始新一轮的彭涨分解过程。

    由于天体只经历了九次分解,所以宇宙的恒星天体并不是不可数的,在椭圆的轨道上,它们共分布着十一个体系,数量大约是十一的九次方(119)个即贰拾叁亿伍仟柒佰玖拾肆万柒仟陆佰玖拾壹个(2357947691个),这从另一个侧面说明,正物质是阳是单,是奇,是逐一可数的,这个天文数字虽然并不是不可数,但如果我们不分日夜的不间断的一秒钟数一个,我们大概要数70年,由此可见天体的数量之多,也由此可以理解,70年是一个平均的人的生命周期(在生命的奥秘章节会解释为什么70年是一一个平均生命的周期),相当于宇宙一个循环的恒星天体数量啊,你现再朗诵"人生七十古来稀"时,是不是多了一重感想呢?

    画一个大椭圆代表整个天体宇宙,周边再画十一个垂直于大椭圆的小椭圆,代表分解后的第一重宇宙,在第一重宇宙的每一个小椭里,再画十一个垂直于外圆的小椭圆,代表第二重宇宙,依次类推,看图,这就是九重宇宙分解图,于是宇宙就形成了现在的满天星斗的星系宇宙。

    相对来说,为什么这么多运动的星辰,在地球的同一地点看,每年的同一时间,星系的排列是一样的呢?因为天体遵守"天动地静"的规则,在同一个宇宙中,天体的方位是相对平衡而固定的,每个天体的运动周期也是恒定的,天体的十一个整体体系也是周期性恒定运动的,所以在地球的同一地点,每年的同一时间,星系的排列是相同的。仅这一点,爆炸论是无论如何也解释不通的。

    为什么现代人类会认为天体本身在运运呢?那是因为人类通过望远镜,观察到其它体系的宇宙,而不同的宇宙运动方向是不一样的,因此以另一个宇宙作参照物,本身的宇宙当然是运动的,人类根据这种假象作出结论,是人类身处夹窄的宇宙空间的其中一点--地球,没有看到宇宙的全部,原因正如诗人李东坡说的一样:"不识庐山真面目,只缘身在此山中"。

    因此,"天动地静"是绝对正确的真理!

    待续!

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    2010年9月20日