[罗辑思维微信]新生活2014.3.28
昨天有人问我演讲的技巧，其实我演讲技巧也一般啦。但是毕竟这么多次抛头露面嘛，还是有一些心得的。很多人都以为演讲技巧是加法，是一种由外而内由少变多的技术。我的体会恰恰相反,当众说话能力的提升本质上是一种减法。不是尽可能提升一个弱小的自己，让自己有更多的技能和更多的包装。而是尽可能矮化一个原本已经很强大的自己，让自己剥除很多有些过份的技巧和过份的包装。为什么有演讲会紧张，会显得假大空呢？是因为我们就从小就看到就熟悉一些播音腔，朗诵腔，假装高大上,伟大光荣正确的东西。并且不知不觉把这些东枉内化为自己的。演讲能力的进步，其实是一种内心进步，是一点一点逼近真实自己的过程。
今天您回复演讲两个字，给你看一篇大师胡适的一篇通俗演讲稿。
新生活
作者：胡适
哪样的生活可以叫做新生活呢？我想来想去，只有一句话。新生活就是有意思的生活。你听了，必定要问我，有意思的生活又是什么样子的生活呢?我且先说一两件实在的事情做个样子，你就明白我的意思了。
前天你没有事做，闲的不耐烦了，你跑到街上的一个酒店里，打了四两白干，喝完了，又要四两，再添上四两。喝得大醉了，同张大哥吵了一回嘴，几乎打起架来。后来李四哥来把你拉开，你气忿忿地又要了四两白干，喝的人事不知，幸亏李四哥把你扶回去睡了。昨儿早上，你酒醒了，大嫂子把前天的事告诉你，你懊悔的很，自己埋怨自己：“昨儿为什么要喝那么多酒呢?可不是糊涂吗?”
你赶上张大哥家去，作了许多揖，赔了许多不是，自己怪自己糊涂，请张大哥大量包涵。正说时，李四哥也来了，王三哥也来了。他们三缺一，要你陪他们打牌。你坐下来，打了十二圈牌，输了一百多吊钱。你回得家来，大嫂子怪你不该赌博，你又懊悔的很，自己怪自己道：“是呵，我为什么要陪他们打牌呢?可不是糊涂吗?”
诸位，像这样子的生活，叫做糊涂生活，糊涂生活便是没有意思的生活。你做完了这种生活，回头一想，“我为什么要这样干呢?”你自己也回答不出究竟为什么。
诸位，凡是自己说不出“为什么这样做”的事，都是没有意思的生活。反过来说，凡是自己说得出“为什么这样做”的事，都可以说是有意思的生活。
生活的“为什么”，就是生活的意思。
人同畜牲的分别，就在这个“为什么”上。你到万牲园里去看那白熊一天到晚摆来摆去不肯歇，那就是没有意思的生活。我们做了人，应该不要学那些畜牲的生活。畜牲的生活只是糊涂，只是胡混，只是不晓得自己为什么如此做。一个人做的事应该件件回得出一个“为什么”。
我为什么要干这个?为什么不干那个?回答得出，方才可算是一个人的生活。
我们希望中国人都能做这种有意思的新生活。其实这种新生活并不十分难，只消时时刻刻问自己为什么这样做，为什么不那样做，就可以渐渐的做到我们所说的新生活了。
诸位，千万不要说“为什么”这三个字是很容易的小事。你打今天起，每做一件事，便问一个为什么——为什么不把辫子剪了?为什么不把大姑娘的小脚放了?为什么大嫂子脸上搽那么多的脂粉?为什么出棺材要用那么多叫化子?为什么娶媳妇也要用那么多叫化子?为什么骂人要骂他的爹妈?为什么这个?为什么那个?你试办一两天，你就会觉得这三个字的趣味真是无穷无尽，这三个字的功用也无穷无尽。
诸位，我们恭恭敬敬地请你们来试试这种新生活。
罗胖曰：
一位大师，用如此活泼的语言做演讲，可爱。
不过，演讲中的观点，恕罗胖不敬——俺不同意。
回答得出“为什么”，通常并不是新生活。
为什么喝酒？郁闷难当。为什么打牌？交情难却。这些都是能够脱口而出的答案。
倒是那些登山者、骑行者、挚爱者、专注一事不能自拔者，回答不出“为什么”。
于他们自己，是新生活。
于全人类，是新生机。
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