[罗辑思维微信]乔布斯的顿悟2014.8.24

     [罗辑思维微信]乔布斯的顿悟2014.8.24

    罗胖:

    经常遇到这样的问题,说我是干某某行当的,搞餐饮的搞医药的,你说我怎么向互联网转型呢?其实如果一定要设一个行业的前提了,那这样的问题就很难回答了。互联网转型最方便的方法就是跨界创新,比方说,有一家航空公司,就把航空业和非诚勿扰跨界整合了一把,搞了一个相亲航班。再比如说一家快餐馆也完全可以成为小学生课外兴趣小组的场地啊。从满足人的需求的角度来说,商业世界本来是一体的,没有所谓的行业分别,但是在过去的二百年工业社会里,因为追求更高的效率和更细的分工,让人们误以为行业之间有着牢不可破的地位,但真相是:没有什么行业可以束缚你的创新了。按照佛法的概念说,所谓的分别心其实都是人心中的幻想了。今天您回复“分别”两个字,给你看乔布斯是怎么突破分别心的。

    

    姜洪军

    下面这个故事,《乔布斯传》上没有,是Caleb Melby的《The Zen of Steve Jobs》一书所记载的。该书中文版本被译为《苹果禅》。

    1985年,乔布斯被苹果公司CEO约翰·斯库利赶出苹果公司后,心情极度郁闷。“我的感觉就像被人五花大绑,然后钉在墙上。我才30岁,我知道我至少还能再创造一台更好的电脑,但苹果再也不会给我这样的机会了。”乔布斯曾这样回忆自己当时的感受。

    禅师乙川弘文陪他外出散心。早在1971年,在加州的一间禅堂里,高中生乔布斯第一次见到了乙川弘文,在此后的岁月里,不时受他指点。

    路上两人这样对话:

    乙川弘文:“我们来玩个游戏——猜谜。那边的那棵树,它有佛性吗?”

    乔布斯:“呃……”

    乙川弘文:“那群鸟呢?”

    乔布斯:“有!”

    乙川弘文:“广告牌呢?”

    乔布斯:“广告牌?没有。广告牌没有自性。”

    乙川弘文:“前面的那些建筑呢?”

    乔布斯:“没有!里面的人也许有,但是建筑没有。我答对了吗?”

    乙川弘文:“明知故问。”

    乔布斯:“你在说什么?”

    乙川弘文:“让我这么对你说吧。斯库利是个好人还是坏人?”

    乔布斯:“坏人。不过我一开始被他骗了。”

    乙川弘文:“苹果呢?苹果是好还是不好?”

    乔布斯:“这算什么问题?”

    两人谈话间,走进了一家餐厅。乙川弘文对服务生说:“请来两杯热巧克力圣代。”

    乔布斯插话:“我不要,我只要水,不加冰。”

    乙川弘文:“谁说有你一杯?”

    乔布斯:“我认输。”

    乙川弘文:“所有这些问题都是幻象。无论答有还是没有都荒诞可笑。”

    乙川弘文:“你把所有的东西都分了类。天才与傻瓜,好与坏。如果你见到任何事物都要做评判,就不会理解设计与空的意义。”

    据Caleb Melby的描写,乔布斯由此顿悟。

    罗胖曰:

    你顿悟了吗?

    勘破人性造就的幻象,回到生命的本体和世界的本源。

    这是一个古老而普遍的哲学主张。

    威尔伯称之为“长青哲学”。

    要点如下——

    第一,大精神是存在的;

    第二,大精神就在我们心中;

    第三,我们大部分的人都没有领悟内在的大精神,因为我们都活在罪恶感、界分感和二元对立中一一也就是说,我们都活在堕落或虚幻的情境中;

    第四,从这样的情境中解脱是有路可循的;

    第五,如果我们循着这条路走到终点,结果就是再生、解脱或直接体验内在的大精神;

    第六,如此一来,罪恶和痛苦便止息了;

    第七,接着便开展出众生一体的慈悲行动。


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