《画水浒》第十二章(2)

上一章     且说一说新招上山的上将带来的改观。

    特级驯兽师紫髯伯皇甫端的到来,使梁山战马很快就产生了质的飞跃。

    马是通人性的,比方说有个成语叫“老马识途”,可是只会识途的马在皇甫端训练出的战马中只能算是白痴马,这也只是一种假设,因为皇甫端训练过的马中还不曾出现过此种马。皇甫端训出来的马是真正通人性,经训练过后的马,行为潜移默化地受着梁山好汉们的影响,长此以往,战马们在战场上有了这样的表现:敌方上将单挑梁方上将,正当双方亮出兵器大眼瞪小眼,各自调整预备pose的时候,梁方战马往往不打招呼就给敌方战马一蹄,而且必是踢在马膝处。好的开端是成功的一半,功夫好的上将顿时就感觉比梁方上将矮了一头,倘若是功夫不怎么样或心理素质不好的,当即就身形不稳,摔下马去,未战先败。也有少数敌方上将战马训练有素,连连躲过劫难的,直等到背上上将功力不济时,扭头急跑,往往跑不多远便开始狂加速,但是掉了个头,直奔梁山大军军阵,原因是梁山大军阵中有一堆漂亮的母马在发情地嘶鸣、召唤,反之若敌方战马是匹母的,嘶鸣的就是英俊的公马。有这两种叫法足够了,皇甫端经多年研究,未发现有同性恋的马。自然,哪些公马算得上英俊,哪些母马算得上漂亮,马的审美观问题,皇甫端也摸得一清二楚。

    悟性再高些的马,无须皇甫端调教,无师自通。这类马精通吴用的劝降经、燕青的三十六路大摔跤手,能将敌方战马说得蔫头耷脑或直接摔得屁股开花,软硬兼施,所向披靡。但这类马倒是极少被发现,原因在马方面是大智若愚,不想成为上将的奴隶故不愿表现本领,在人方面则是伯乐不常有。

    神医安道全,江湖上最负盛名的赤脚医生,据说能医治百病。

    猎户解珍、解宝,喊的是“没有最好,只有更好,做世上最柔软最具有透气性的虎皮大衣”的口号。

    然而,光有特长,并不能解决一切问题,要让好事传千里,制造出威猛的声势,就不得不搞一些震撼人心的宣传。

    吴用想到的是改名字。

    名字,是一个人的门面,由其引发的想像甚至可以影响一个人的命运。举些例子,戴宗以前叫神经太保,后来改为神行太保,张清的没眼睛改成了没羽箭,都是从残废到天才,这之间的区别天上地下。

    那如果是从人到神将会是什么样的效果?

    取名字是吴用的强项,用人给行星命名堪称天文学上的创举。

    “我们是一百零八星下凡,所以我们替天行道,我们纪律严明。但同时我们从不拿群众一针一线(只拿金银),因为我是一个兵,来自老百姓。”

    那些名字及口号的威慑力绝不是嘴上喊喊而已,蔡京在家龟缩不出已有好长一段日子了。

    一百零八将,果然不同凡响,也就是从那时起,人们就一个命题展开了如火如荼的讨论———人多到底是不是力量大。

    其实,一百零八个人本不算多,之所以会有这样的讨论,是因为那不是一百零八个普通的人,要管理这样一百零八个超人组成的集体,必须要超常的管理艺术。

    说到管理,向来自负的宋江也常常感到纳闷。

    别看宋江在将领会议上做指示时头头是道,暗地里的记忆也是一塌糊涂。这样的老大虽麾下猛将以裤衩计,深知底细的人对自己的未来也不免有或多或少的恐惧。

    在每月一次的阅兵式上。

    “第一步兵团团长黄信是干什么吃的,训练出这样一个作风稀拉的团队?”

    “报告大哥,第一步兵团团长是石秀。”

    “噢,那我说的是黄信的第五,不,是第六步兵团,你看这些人个个目光呆滞,什么时候个个能像我这样,炯炯有神?”

    “报告大哥,一共只有五个步兵团,没有第六步兵团。”

    “那我现在视察的到底是第几部兵团?”......  下一章

    
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