《文革水浒评论选》“替天行道”析

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    宇波 (1975.09.05)

    晁盖一死,宋江就打出了“替天行道”的旗号。

    宋江的这个旗号,是从哪里来的?《水浒》这部书故弄玄虚。先是九天玄女对他口头嘱托:“汝可替天行道”;后来,天上掉下来的石碣又刻着“替天行道”四个大字。总之,这是老天给宋江的命令和委托。其实,“替天行道”终究还是人造出来的,《水浒》只不过借助于神,给它涂上神圣的灵光,使它有更大的欺骗性罢了。

    宋江所谓的“天”,只不过是封建制度和皇帝的别名;所谓的“道”,不过是封建主义之道,孔孟之道。九天玄女嘱咐宋江时说得明白,“替天行道”就是:“为主全忠仗义,为臣辅国安民”。译成白话,意思就是:作为梁山泊起义军的头领,你要当个投降大宋皇帝的领头羊;作为大宋皇帝的臣民,你要当个死心塌地的好奴才。

    毛主席指出:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。”宋江在“替天行道”的口号下,就是只反贪官,不反皇帝的。在他看来,天下是被乱臣贼子搅乱的,而皇帝是“至圣至明”的。《水浒》不仅不反对皇帝,也不反对“好地主”和“好官吏”。书中写了许多“好地主”和“好官吏”。无为军的“黄面佛”就是一个“修桥补路,塑佛斋僧,扶危济困,救拔贫苦”的“好地主”,宋江本人也是这样一个“好地主”兼“好官吏”。由此可见,“替天行道”,就是要形成一个由赵家皇帝到所谓“好地主”、“好官吏”的一统天下。皇帝是封建统治的总代表,封建官吏是封建统治的工具,地主阶级是剥削阶级。什么“好地主”、“好官吏”云云,都是骗人的鬼话。

    既要“全忠仗义”,“辅国安民”,又处于农民起义军的客观地位,这是个矛盾。这个矛盾是不可调和的:要么坚持“替天行道”,投降皇帝;要么抛弃这个口号,转向革命。二者必居其一。宋江要坚持“替天行道”,就必然要把“只待朝廷赦罪招安”的投降愿望,变成卑躬屈膝乞求招安的实际行动。

    毛主席指出:“宋江投降了,就去打方腊。”宋江正是在“替天行道”的口号下,在接受招安后去打方腊——不“替天行道”的“强盗”的。而这些不“替天行道”的“强盗”,恰恰是真正坚持革命的农民起义军。宋江的“替天行道”,并没有也不会把高俅之类的贪官打倒,而是终于跟高俅一起“同心合意”消灭了方腊的农民起义军。

    《水浒》鼓吹的“替天行道”,是一面投降派的旗号,它的实质就是:替反动的封建统治者当奴才和帮凶。*  下一章

    
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