《文革水浒评论选》拙劣的一笔

上一章     蒋永超;侯力军;路毅 (1975.12.06)

    (解放军某部 蒋永超 侯力军 路毅)

    《水浒》中的晁盖,在领导梁山起义队伍时,号召大家“竭力同心,共聚大义”,立志“要和大宋皇帝做个对头”,坚持了一条农民起义的革命路线。而宋江则是一个死心塌地为封建统治阶级卖命的奴才。晁盖一死,他就迫不及待地把“聚义厅”改为“忠义堂”,打出了“替天行道”的黑旗,竭力推行一条争取招安的投降主义路线。

    《水浒》的作者为了鼓吹投降主义,于是编造出“晁天王曾头市中箭”的情节,叫晁盖“归天及早”,而且根本不把他排在“天罡”“地煞”之列,完全“屏晁盖于一百○八人之外”。

    《水浒》的作者说:“在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。”这段话不打自招地道出了屏晁盖于一百○八人之外的真实目的。

    《水浒》的作者煞费苦心地描出了晁盖中箭而死这拙劣的一笔,以便让宋江“把寨为头”,从而好为宋江高唱“名标青史千年在,功播清时万古传”的赞歌,让宋江能够“生当鼎食死封侯,男子生平志已酬”。总之,《水浒》安排晁盖及早归天,抬出宋江,目的就是否定晁盖的革命路线,肯定和宣扬宋江的投降主义路线。

    为了欺骗人们,《水浒》的作者在晁盖之死的问题上,还故弄玄虚,加进了浓重的“天命论”色彩。请看《水浒》的这段描述:晁盖行将出征,“忽起一阵狂风,正把晁盖新制的认军旗半腰吹折”,宋江说这是上天的预兆,劝晁盖不要下山,而晁盖却认为:“天地风云,何足为怪”,不顾劝阻,坚决下山。果然,中了史文恭的毒箭。《水浒》作者显然是力图说明晁盖不信“天命”,违了“天意”,因而“逆天者亡”;而宋江知“天命”,懂“天意”,又“替天行道”,所以“顺天者昌”。晁盖的“及早归天”和宋江的“把寨为头”皆是天地之意,不可“违拗”。这是企图为排斥晁盖找到一条不容怀疑、不可推翻的神圣根据。其实,这是十足的欺骗!《水浒》六十回中这拙劣的一笔,宣扬了“造反有罪,投降有理”八个黑字,这充分暴露了《水浒》作者的反动阶级立场。*  下一章

    
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