摩登 | 与薇薇安·威斯特伍德骑行
2014/10/21 三联生活周刊

     “我的意思是人必须尽力去调查和理解这个世界,不能总是巴结讨好,可惜的是朋克和很多事物一样,到最后也不过是讨好了这个世界而已,没有改变它。”

    

     薇薇安·威斯特伍德出现在“气候革命”活动现场

     即便是7月,阴雨的伦敦早晨也还是会有丝丝凉意。北部的卡姆登(Camden)是城里著名的嬉皮文化聚集地,大门紧闭的酒馆门前,只剩些还来不及清理的酒瓶、烟蒂,甚至还有踩得稀烂的面具,提醒人们周末狂欢夜的热闹刚落幕不久。而道中央,新鲜又平价的樱桃、草莓、桃李等瓜果已经拉开了架势。因为算是城里绝对的平民街区,所以露天的餐馆和咖啡馆远不及邦德街那样讲究高档,可丝毫不影响那些习惯在周末出门享用一顿扎实又丰盛的英式早午餐的人们——有温馨的一家老小,美丽婴孩的头上还箍着白色的蕾丝缎带;也有满脸穿钉打洞的朋克青年,一手握着咖啡杯,一手火速地翻着周末报纸,和身旁扣紧了纯色Polo衫领口第一颗扣子的男士也并没有不同。

     薇薇安·威斯特伍徳静悄悄地出现在旧街中心的绿地上,显然这个被她形容为伦敦城里最熟悉和喜爱的地方确实使她舒适和惬意,威斯特伍徳招牌式样的涂鸦T恤搭配在一件暗橙色的针织开衫里面,轻便的平底鞋,淡金色短发剪得极短,全身最亮眼的部分差不多就是那对并不对称的长袜,宝蓝色的一只上面写着“Climate”(气候),而深紫色的那只则印着“Revolution”(革命),演讲的主题就如此这般给穿在了身上。

     虽然薇薇安·威斯特伍徳演讲的开始和结束都显得有点过分随意,但20分钟的讲话内容却重大而缜密。远到全球经济系统运作之疯狂狡诈和残酷,近及流离失所的蜜蜂、杀虫剂破坏的水源,显然薇薇安是那种能够给讲话赋予某种严肃意味的人。即便不再有橙黄色的耀眼头发,整张脸只行云流水般勾出几笔浅淡的红色眼线,但传说中的凌厉女王气势仍旧,眼角眉梢无处不在。聚集在薇薇安跟前的人群越来越庞大,有三五成群的艺术学校学生,也有推着婴儿车的年轻主妇,甚至是挎着周末菜篮的老妇,其中不乏熟悉脸孔,城里著名的创作歌手黛菲,还有前卫女艺术家翠西·艾敏等等。

     显然比演讲本身更令人期待的是,薇薇安带领着近百人的单车队伍,环绕着卡门登街区,骑行了整整一个小时。从朋克时代走过的人必然极懂得革命的意义,参与骑行的人们把“Climate Revolution”(气候革命)的标语系在身上,箍在头上,甚至涂鸦在自己的脸上,每逢路过加油站和洗车场,薇薇安就带着大家吹起口哨举起抗议的手势,雀跃欢呼,直到终点,人群迟迟不愿意散去。

     薇薇安自己却满脸认真地对每一个来与她合影道别的人抱怨:“速度实在太慢了,难道你们不觉得么?”1941年,薇薇安·威斯特伍德出生在丁特威斯特尔村,父亲在冰淇淋工厂的机械车间工作。童年的薇薇安已显出过人天资,被父母送去了哈罗艺术学校,但仅一年之后薇薇安便主动退出,自觉于工人阶级家庭的女儿是不太适合艺术学校这样的地方。后来,她结了婚,很快生了第一个儿子,却又很快结束了这段太过年轻时期的婚姻。

     至今谈起自己的事业,薇薇安仍旧会格外强调第二任丈夫麦尔考姆·麦克拉文——一位艺术学校的毕业生,英国著名摇滚乐队“性枪手”的组建者和经纪人——的影响:“好像生活有很多很多扇门,他能够把它们全部都打开,更重要的他是有某种政治观点的人,是某种使我愿意与之看齐的政治眼光。”

     麦克拉文和薇薇安的第一家店铺开在伦敦国王大道,取名“摇滚”(LetItRock),专门出售那些街头少年们喜爱穿着的服装。随后麦克拉文与她好几次更改了这家店铺的名字,从主打情色甚至别出心裁地制作起橡胶服饰的“Sex”(性),到更加强调重摇滚气质的“Seditionaries”,薇薇安渐渐展露了自己的设计天赋,创造与叛逆一直是她设计表意的中心,撕口子或挖洞的T恤、拉链、性口号、金属挂链等,大胆而决绝地否定了法国传统高级时装的权威,同时用自己的天赋赋予每一个穿上这些“奇异衣装”的人们某种高贵的感受——“我有权利这么穿,因为我是另一个星球的王子。”

     “那时候我是因为感觉到自己在设计的角度方面如此聪明灵活,就想如果不好好经营真的是非常愚蠢。并且我觉得,做设计对于我自己的人生而言也是很有意义的,我可以因此而多了解一些我所生活的世界。譬如我真的想看看,只用自己的天赋获得商业意义的成功,而不被这个商业机器所裹挟,是不是可能。那我既然拥有天赋,就该去有所尝试。坚持至今的就是,从没有任何人告诉我该去做什么,我唯一的标准,我的准则就是做那些我自己喜欢的东西。事实上我心里的好设计是有标准的,那就是需要一些我的人格在其中。”薇薇安告诉本刊。

     “不幸的是,好像大众也挺喜欢这些的。”薇薇安顿了一顿,又补了一句。她目光远眺,神情变得似乎在谈论一件于己不相干的事情了。

    

     薇薇安与大家一起骑行

     三联生活周刊:你用自己的天赋,特立独行,赢得了巨大的商业成功,如今你不满意于此?

     薇薇安:不,绝对不。事实上尤其是眼前的整个世界,满眼的空气污染,大气恶化,人类身处在越发脆弱的生态环境中,透支着未来。我常常在想如何能使自己的公司更加适应如今的世界,如何不要加剧这种处境的危险。比如太多的产品常常使我感到不堪负累,通常是你有一个非常中心的设计,之后又有形形色色的衍生品来对这个中心设计提供支撑。但是问题常常是反而那个最中心产品,设计的核心,没有被充分认可。如今我更希望拥有高质量的设计,而不是大量产品,这个地球上已经有足够的产品了。事实上我曾经想提供大量的价廉服装给年轻人选择,但现在我真的不希望有那么多的产品,所以如今我的想法是要减小公司规模,将最核心的设计和理念加强,这是与众不同的事情,但是我真的愿意这样去做。

     三联生活周刊:提到设计,你的作品,尤其那些发布在时装周上的系列作品,通常有非常魅惑的情节和幻境,你究竟是如何完成设计的调研阶段的?

     薇薇安:这是非常重要的一个问题。很多年轻人想要成为设计师,他们有这样那样闪光的想法,但是他们的麻烦是,这些主意很快就用光了。我想我从来也没有用光主意,这大概是因为我对于过去如此地感兴趣。20世纪流行的全部理念在于,不要去关心过去,你要忘掉过去,因为你自己足够精彩,不需要任何束缚,你自己可以完成任何事情。但是实际并不是这样,因为你割断了你的文化传统,人是无法离开文化传统而成为人的。我爱那些传统的绘画,因为它们能让我一窥几百年前人们生活的瞬间,甚至是那些岩洞壁画,也能告诉我们人类的祖先是如何在这个地球上建立起他们的生活,对于我来说这是激动人心的,甚至让我迫不及待要去模仿去记录这些动人的时刻,因为生怕这些瞬间被遗忘。我想,这是我能够持之以恒创作的源泉。

     我想我对这个时代的判断可能比较消极,我觉得我们已经生活在一个彻底没有文化的时代,我们有流行文化但是流行文化只是一种消费,通常而言,它只是靠吸取垃圾的“养分”存在。我正在读的一本书是俄国著名芭蕾舞大师的传记,鲁道夫·纽瑞耶夫,他使得古典芭蕾舞文化获得了重生,但不是我们想象里那种不伦不类的方式,比如更流行的音乐。他热爱古典音乐和古典文化,醉心其中,将那些支离破碎的芭蕾舞传统回归了它的体系,他的创新就是对古典文化的回归。我想我们都需要传统和文化。我也觉得设计动人的根本是,它是具有信息含量的,能成为那些更深远广义的文化的线索,使得人们能真正发现那些具有存在感的事物,因此设计是很有趣的。

     三联生活周刊:为什么用“气候革命”这个称呼?

     薇薇安:这只是我们给所做的事情找的一个名字而已。这个世界上已经有很多事情发生,比如那些在反复利用甚至抵制塑料袋的人们,某种意义上他们已经不自觉地在进行革命,他们转换了自己的思维方式。我觉得,越早赢得这场战争,我们越发生活得安全。

     三联生活周刊:如今环保主义者已经很多,但你觉得你可以发出怎样不同的声音?

     薇薇安:当我要做点什么的时候,我首先关心的是我应该跟年轻人说点什么,你知道已经不是朋克时代,如今我们的信息是在改变的,所以我希望告诉人们,他们已经完全地被那些宣传洗脑了,而我想要强调的就是文化的价值。宣传的特点是片刻不停地打扰和分散人们的注意力,所以如今的我们好像都失去了焦点,并且我们的认知也不再与那些美好的事物相连,我们不再用文化,而是比如星座命运这一类更为简单愚蠢的事情定义自己。

     三联生活周刊:你怎么看待曾经的朋克革命?

     薇薇安:我对于朋克的兴趣已经停止了。事实上当我认识到朋克的本质不过是另一种商业包装形式的时候,这种疏远就发生了。比如那些昂贵的发型饰品,或者只是为了多印刷几页杂志内容,之后再想方设法地把更多的垃圾卖出去,我的意思是人必须尽力去调查和理解这个世界,不能总是巴结讨好,朋克和很多事物一样,到最后也不过是讨好了这个世界而已,没有改变它。所以,我并没有觉得朋克可以走那么远,很多时候,它不过是政治的小曲。但是朋克在七八十年代确实帮到一些年轻人,他们理解了这个世界上的规则很多时候是谎言。

     三联生活周刊:如今这场新的革命是为了什么,如今你眼里的世界是什么样子?

     薇薇安:如今这个世界很疯狂,我们的经济系统、政治系统全部处在极端的疯狂中,但最疯狂的一面在于人们如何孤立地去看待这个世界。比如疯狂地使用杀虫剂,蜜蜂没有了不值得关心,水源污染了也没有大的问题,无论如何口袋里先赚到了一些钱。但事情永远不是孤立的,你去毒化的这个地球,就你的呼吸就足以将你本身毒害,但是人们惊人地以孤立的眼光看待事物,在荒诞的经济社会生活中拼命追逐虚假的利益。

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