殷墟妇好墓大展：妇好是位怎样的女子？
2016/3/8 三联生活周刊
主题为《王后?·母亲·?女将——纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年》的展览从今日开始一直到6月26日在首都博物馆持续展出。这是“海昏侯”大展之外，今年又一个在首博举行的重要展览。展览分为“她的时代”、“她的生活”、“她的故事”和“她的葬礼”四个主要部分，411件精华文物勾勒出妇好这位女子的传奇一生，也暗示了她在家庭、宫廷和国家中扮演的不同角色。
复原之后的享殿模型，内有铜鼎
妇好是何许人？在妇好墓发现之前，妇好的名字只见于殷墟出土甲骨文卜辞上的记载。能够看出她是商代第22位君主、商王武丁的妻子。“妇好”的名字应该这样理解：“妇”是和“姑”相对的，“姑”是婆婆，“妇”是媳妇，相当于是女子嫁过夫家后获得的一个称谓。“好”字正确读音应为“子”，是“子”的族姓女化之后的结果。殷人为“子”姓，也就是说武丁和妇好的结合是同姓的婚姻。这听起来有些别扭，毕竟它违反了“同姓不婚”的原则，但其实这个原则是到了周朝才严格遵守，商人在一定条件下相同姓氏是可以互通婚姻的。
妇好墓发掘时情景，椁室以上分为六层
妇好墓是迄今为止发现的保存最完整的商代王室墓葬。位于河南安阳的殷墟从1928年正式发掘起，考古工作者对殷墟的布局已经有了基本的了解。殷墟以洹河为界，南部为生者的乐园——宫殿区，北部是死者的居所——王陵区。在考古工作者介入之前，王陵区的墓葬已经经历了历代盗墓者的洗劫。妇好墓所在位置恰好在宫殿区，上面又有用于祭祀的享殿基址作为保护，那层厚厚的夯土就成为了让盗墓者失望的屏障。1976年，社科院考古所的郑振香女士在带领队员清理建筑基址时，发现基址之下还有夯土，而且这层夯土的颜色和土质和上面都不一样，遂鼓励队员用探铲继续向下试探发掘。“6.5米左右时出现了地下水，往上带土越来越困难。突然探铲迅速下降了70厘米。大家都心有默契地兴奋起来。这种地下的空间称作‘空头’，十有八九是墓葬内棺椁腐朽之后形成的空洞。”郑振香对本刊回忆说。结果将探铲抽出来后，里面都是鲜红色的漆皮，其中还有一块翠绿色的玉坠。举世闻名的妇好墓就这样发现了。
妇好墓长5.6米，宽4米。它不是传统意义上的大墓，但有限的墓穴容积和异彩纷呈的随葬品之间形成了强烈的反差。经过统计，出土共有随葬器物1928件，其中铜器468件，玉器755件，石器63件，宝石制品47件，骨器564件，象牙器皿3件，陶器11件，蚌器15件。另外还有红螺两件，阿拉伯绶贝1件以及货贝6820多个。这些奇珍异宝分布在墓室的不同土层，以及棺椁内外。
观众使用VR眼镜身临其境感受墓室文物分布
在本次的展览中，就有一个墓室的复原坑配合VR眼镜让观众身临其境感受墓室状况。戴上VR眼镜后，观众仿佛位于墓坑之内，头顶是一方蓝天，身边则有文物环绕。比如一件设计精巧的炊器“三联甗”，是由储水加热的甗架以及三件作为蒸屉的甑构成，可以同时蒸出三大甑不同的食品。还有一件盛酒器叫做“偶方彝”，形似两件方彝的连体。它的特别之处是盖子设计仿佛殿堂屋顶，上面有排列规整的7个方槽，宛如屋椽，整体造型应是模仿当时的大型宫殿建筑。
妇好身为王后雍容华贵，随葬骨笄就超过400件
如此规格的墓葬不难看出妇好在当时的社会地位和商王武丁对她的厚爱。武丁时期的甲骨卜辞中，“妇某”的称谓出现不止60个，但“妇好”出现的次数为诸妇之首；妇好去世后的庙号为“辛”，武丁之后的商王祖庚、祖甲时期，卜辞中都有不少关于祭祀“母辛”的记载。由此可见，妇好相较其他诸妇要更加活跃，她为国家做出的贡献与获得的显赫地位也被后代所铭记。
射箭时保护拇指的玉扳指，由此推测妇好身材高大
作为一国之后，妇好广泛参与国家政务。卜辞中记载：“好允见右(老)。”这说的是商人注重尊老之礼，妇好去看望德高望重的老人。卜辞中又说：“呼妇好见多妇于徉”。这讲的是武丁令妇好在徉地接见一些有身份的妇人，可能是为了联络贵族之间的感情。“国之大事，在祀与戎。”卜辞中关于妇好参与的祭祀活动的记录很多，如“呼妇好侑俘于妣癸，”“槱，妇好御于父乙，”“妇好不往于妣庚，”“妇好有报于四妣，槱”等等，这些说的是妇好用不同的方式来主持祭祀妣癸、妣庚、四妣、父乙等人。祭祀活动中要用到青铜器和玉器，属于礼器性质的青铜器和玉器在出土文物中占有重要比例。
写有“妇好”名字的青铜酒器鸮尊
写有“妇好”名字的鸮尊就是青铜器中十分特别的一件酒器。鸮即猫头鹰。它的整体造型乍看上去只是一只站立的鸮鸟，头顶上攀附着一只小鸟和夔龙。但细观表面的纹饰，通体以云雷纹为底，上面又装饰了兽面纹、蝉纹、夔龙纹、盘蛇纹、鸮纹等图案。鸮鸟面部刻画着张口的兽面，头顶的翎羽是相对的夔龙，翅膀是盘曲的蛇，尾巴则有一只猫头鹰正在张望世界。社科院研究员严志斌告诉本刊，青铜器的发展有两个高峰，一个就在商代晚期，以妇好墓为代表；另一个是在西周中晚期，青铜器上出现长篇铭文。“妇好墓的铜器有两个突出特点，形制多，并且纹饰特别丰富，这都和国家安定繁荣的程度，以及君主在开辟疆土后所控制的资源相关。”
重达9公斤的兵器铜钺
最令妇好与众不同的是她带兵打仗的事迹，这也让妇好成为历史上第一位有文献记载的女将。一块龟甲卜辞同时涉及到对下危、巴方、夷方、龙方的征伐，能够看出当时商朝国力强大、四处用兵。其中有关妇好的卜问意思是：是派妇好征伐夷方，还是派妇好参加征伐巴方？如果派妇好支援沚戛伐巴方，为了使敌人陷入妇好所布之阵，商王是否从东面进攻？可见商朝与巴方的战争规模很大，需武丁亲征、与多位将领多路进击，并体现了当时的作战谋略。在另外一条卜辞中则记载妇好征召了多达一万三千人用于征伐，这是目前所见商代征集军队数量最多的记录，妇好也深受武丁信任。文物中最能印证妇好执掌帅权、戎马一生经历的便是四件铜钺，其中最重的一件达到九公斤。上面装饰有商代青铜纹饰中常见的虎食人纹，还铸有铭文“妇好”二字，这是属于她的兵器。
用于祭祀典礼的玉器，显示出妇好祭司的身份
正是妇好所具备的才华让商王武丁对她格外倚重和关注。有数十条卜辞都是武丁在妇好生病时所进行的占卜，内容包括询问妇好的感冒、牙痛、鼻患、腹部疾病等病情是否会好转，是否会延缓痊愈。武丁还用俘虏等牺牲向他的父亲、先王父乙举行御祭，来为妇好禳除灾祸，因为商人认为患病是因为祖先、神灵降罪，要祭祀告慰才能有转变。武丁也曾多次对妇好的生育状况进行占卜。其中一次的占卜结果是：如果是在丁日分娩，顺利；如果是在庚日分娩，大大的吉利；如果是到三旬另一天的甲寅日分娩，不顺利，而且生的孩子是女的。另外一次赶上妇好分娩的时候遇到难产，武丁看完卜兆之后认为总体情况不好，如果继续下去，妇好恐怕就会死去。
玉象和玉马
按照西周年间成书的《尚书?无逸》记载，商王武丁享国时间长达59年。卜辞中没有确切的记录妇好为何故去。有两条卜辞是关于武丁询问如何祭祀妇好的问题，由此推断妇好应当在武丁晚期去世，大概三十出头的年龄。在随葬的玉器里有玉象、玉兔、玉马、玉鱼、玉鹅、玉鹤这样轻灵可爱、纯粹拿来把玩的装饰品。这既能说明商代时安阳附近的自然环境——安阳西部的山区里有各种鸟兽出没，甚至还能看到大象，从中也能看出妇好的年龄。郑振香认为，这批小动物造型的玉器其他墓葬都很少见，它都体现了一个年轻人私人化的趣味。
被认为是按照妇好形象雕刻的跽坐的玉人
除了甲骨文卜辞上的文字，就再也没有关于妇好的记载。社科院考古所研究员朱乃诚为首博展览带来了《商代王后妇好形象探索》为主题演讲。他告诉本刊，他认为妇好必定是一个身材高大的女子，证据就来源于出土的一只玉扳指，作战射箭时由于要用大拇指和食指相配合来拉弓，它用来保护拇指关节不至于受伤。“我的身高将近1.8米，戴上这只扳指大小刚好，所以就能估算妇好的身高。”而换下戎装、从战场归来的妇好则有着雍容华贵的着装。“尽管妇好墓没有直接出土织物，但我们发现了铜爵上有绢的痕迹，联体铜甗上有罗的遗迹，偶方彝上还能看出绮的纹理。文献记载，和下层民众穿粗葛、粗麻不同，商代贵族主要穿戴丝绸、细葛、苎麻、皮毛等华贵服饰，中上层贵族尤为流行窄长袖短衣，服饰流行红、黑色。”除此之外，还有一尊跽坐的玉人，它长脸尖颊，细长目，有发辫盘于头上并加以卷筒装饰，腰束宽带，衣上绣有云纹。这座玉人神态倨傲，衣着上乘，极有可能就是妇好本人的雕像。另外从铜镜、玉梳、骨笄的数量来看，妇好也是位极爱美的女子。郑振香还记得一只玉臼和一只玉盘刚出土时里面都有朱砂的残留，并且朱红色颇为鲜艳，应该那都是妇好日常会用到的化妆品，这都为妇好形象的建构带来了无尽想象的素材。
(部分图片来自网络)
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