佛像收藏，背后竟还有这样的故事？
2016/6/5 收藏圈

    

     古代铜佛造像，不仅是历史与艺术的凝聚，也是古代工匠高超制作技艺的体现，早已成为古玩中独具特色的品种之一。尤其是铜铸造像以艺术形式表现生活的、文化的、宗教的、神仙的、名人的等等各种题材不胜枚举，向来深受收藏者珍爱。

    

     这尊“大明永乐年施”铭款鎏金释迦牟尼佛像，高72.5厘米，2011在香港苏富比秋拍“佛华普照——重要明初鎏金铜佛收藏专拍”中，以1.166亿港元成交，成为当时最贵的中国佛像。此后，在2013年苏富比秋拍中，另一尊明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像也以2.36亿港元成交，刷新了该记录。

    

     这尊造像采用质地精纯的合金铜，大致年代为14世纪晚期至15世纪早期，所表现的是噶玛噶举创派祖师，一世噶玛巴都松钦巴的形象。

     去年10月初，这尊“上师造像之王”一世噶玛巴像被神秘买家以逾4亿的价格夺得。据了解，2013年，在北京首都博物馆举行的名为《佛韵——造像艺术集粹展》的藏传佛造像展览时，此尊上师造像的原主人、国际著名的收藏大家Speelman先生当时开价就为2.5亿人民币。

     这位神秘买家豪掷四亿人民币请回一世噶玛巴像，掀起了藏传佛教造像题材的高潮。实际上，早在几年前，佛像在拍场的身价就已经“破亿”了。

    

     虽然近年来，很多佛像都拍出了“天价”，但实际上，国内藏家的佛像收藏历史并不长，也就30多年的时间。上个世纪60、70年代的时候，搞佛像收藏的基本上都是外国人，鲜有中国人的身影，为啥呢？那时候人穷，大家都没钱，当吃饱肚子都成为问题的时候，精神层面的东西根本不会想到。直到改革开放后，20世纪80年代，佛像市场才开始慢慢形成，但依旧是个“小众市场”，关注的人并不多。

    

     如今，佛造像由实用性转变成欣赏、收藏为主后，无论是品味还是研究它，都能给人赏心悦目、恬静舒适的艺术享受。它们的存在，无不记录着中国历史上曾演义过的历史印记，有着一定的历史文化价值和艺术收藏价值。

    

     佛教造像雕塑艺术，它的面部表情、手印、服饰、坐姿及周围的陪伴物、台座、持物等都是我们鉴定真伪的重要信息来源。此外，佛像的材料和质地以及铭文与题记都是很重要的鉴别要素。此外，还可以通过嗅觉鉴定。

    

     实际上，嗅觉鉴定是文物鉴定的一个很重要方法，不仅是佛像，漆器和家具的鉴定也会用上嗅觉鉴定，就拿漆器来说吧，行家拿到手都会先闻一闻，闻有没有味道，漆器只要有一点味道都是新的，老的漆器在长时间流传的过程中，它的味道早就被挥发掉了，因此有年代的漆器都是没有任何味道的。佛像也一样，古代的老铜佛像或其他木质的佛像，在寺庙中被供奉时会产生香火味和烟熏味，而如果是仿品则不会有这种味道。

    

     近年来，随着佛教圣地旅游市场的放开和一些以佛教题材为主的艺术品流入市场，人们对于佛教艺术品收藏的兴趣和热情也日益提高，这对佛像这样的佛教艺术品市场升温也起到了很大的推动作用。因而，当下国内的佛像市场逐渐活跃起来，中国藏家的身影也出现在了一些海外的拍卖会上，不少流落海外的佛像也通过拍卖的途径回流到了中国。

    

     责任编辑：木木

     本文整理自玉石第一课堂，版权归原作者所有。

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