端午节不能“快乐”只能“安康”？当时我就呵呵了
2016/6/9 南方都市报

    

     端午节好!小长假第一天你在做什么？是被热成了“粽子”，还是忙着吃吃吃？

     除了每年必定上演的“咸甜大战”，南都君(微信公众号：nddaily)今天又看到了另外一场争论——端午节能不能“祝快乐”？

     一早，就有不少认证微博、个人微博发了这样的信息——

    

    

     真的是这样吗？南都君(微信号：nddaily)找到了一篇疑似此说法的来源：

    

     但!是!这又是真的吗？

     说法总要对比着看，南都君找到了好伙伴北京青年报的报道，一起来看看——

     ——— 我是“打脸”的分割线 ———

     一条关于端午节不能互祝“快乐”的消息在各网络平台疯转，此条内容一经转发，引起网友热议，许多网友纷纷效仿，并开始改口，将原本的祝福语“端午节快乐”改为“端午节安康”。

     随后，有学者、作家等发微博反驳这种说法。其中，北京大学中文系教授张颐武发微博称，端午和清明不太一样，端午虽然纪念屈原，但也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义，祝“端午节快乐”才是传统。

    

     张颐武表示，很多古人诗文都讲到欢喜快乐过端午。例如北宋诗人晏殊的端午诗：“雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥；宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多。”又例如唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗的序中说道，在端午节“叹节气之循环，美君臣之相乐”。

     北京青年报记者致电北京师范大学文学院教授、民俗学家杨利慧。杨教授表示，端午节并不是祭祀性节日，可以互祝“快乐”。杨教授解释说，端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关，五月初五气温上升，天气开始进入暑热时段，这时各种害虫、五毒等滋生，老百姓为了祛邪避毒、祛病防疫而设立了端午节。端午节喝雄黄酒，挂蒿草、艾叶，熏苍术、白芷等行为就是为了驱虫避邪，因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆的，是为了祛毒平安的，并不是像清明节一样的祭祀性节日。

     关于端午节纪念屈原、伍子胥等历史人物，杨教授表示，屈原、伍子胥等都是传说故事。关于是先有节日还是先有传说，学界仍有争论，但大部分民俗学家认为，是先有节日之后，才有传说附着在节日上，赋予节日以其他意义，但这些意义也只是端午节其中的一部分，并不是因此端午节就成为了一个祭祀性的节日。杨教授说：“没有听说过端午节不能祝快乐的说法，端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。”

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     所以可以看到，无论是快乐还是安康，甚至包括端午节的起源，还是有争议的。总的来看，“只能说安康”的说法并不成立。

     咸甜粽子都爱的南都君(微信号：nddaily)觉得两者皆可用，用不着否定别人成全自己。因此南都君祝各位：

     端午快乐!

     端午安康!

     其实，对于广大朋友来说，端午节除了稍微放松，最重要的还是吃!还没决定吃什么的朋友，下面这些粽子，选一个你爱吃的吧!

    

    

    

    

    

    

    

    

     @人民日报 制图

     好像南都君又不自觉开启了一个永恒的话题……(doge脸

     最后还是祝大家快乐!安康!咸甜粽子都好吃!

     端午天气/交通 ↓↓

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     端午看场龙舟 ↓↓

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     南都君综合

     据北京青年报(beijingqingnianbao)、@人民日报 等

     北京青年报记者 高语阳

     获授权转载

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