积累|时间都去哪儿了？名家故事给你答案
2016/3/18 语文报社
“时间都去哪儿了？”轻轻一声追问，击中了每个人内心深处最柔软的部分。近百年前朱自清也在追问：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返了呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到哪里呢？”我们试着用故事回答，不再让答案在风中飘。逝者如斯夫 两千年前的孔子站在河边曾经这样叹息：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”这是孔子在思考宇宙、体触万物时生发出的精粹思想。时光如流水，在我们身边缓缓地淌过，一不留神便会失去。这一声叹息回荡了千年，那是在提醒我们，青春易逝，韶华难在。年轻的苏洵
宋朝的苏洵，世称苏老泉，苏东坡的父亲，唐宋八大家之一，在年轻的时候，苏洵一点儿也不愿意念书，整天东游西逛，无所事事。一直到了27岁，他才安下心来读书，他有点小聪明，自认为文章写得不错，可是连秀才也没有考上。因屡试不中，他回到家里，把自己的文稿翻出来一把火全烧了。然后，他闭门苦读，手不释卷，学问于是有了大长进。 【体会】抛弃时间的人，终将会被时间抛弃。苏洵如果不改变资金，依旧虚度光阴，那么，很难想象他会位列唐宋八大家。鲁迅书桌上的“早”字
鲁迅十二岁在绍兴城“三味书屋”读私塾的时候，父亲正患着病，两个弟弟年幼，他不仅要经常上当铺，跑药店，还得帮母亲干家务活。有一天，鲁迅在家里帮助妈妈多做了点事，结果上学迟到了，严厉的寿镜吾先生狠狠地责备了他一顿。于是，鲁迅用小刀在书桌的左下角，正正方方地刻了一个“早”字，用以提醒和鞭策自己珍惜时间，发愤读书。 【体会】鲁迅并不因为受了委屈而埋怨老师和家庭，他反而诚恳地接受批评，决心做好精确的时间安排。一个“早”字，已然铺就了鲁迅一生光辉的道路。谨记陶渊明的话：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”与时间赛跑 “一寸光阴一寸金”，古今中外凡有成就的人，都是极为珍惜时间的。珍视时光，爱惜时间，就是热爱生命。虽然人永远跑不过时间，但是毕竟可以多跑几步。虽然那几步很小很小，但作用却很大很大。与时间赛跑，可以成就最好的自己。爱迪生的时间
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”然后又低头工作了。过了好半天，他问:“容量多少？”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢？”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“把里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。 爱迪生说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗？”助手的脸红了。爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!” 爱迪生的一生，共发明了电灯、电报机、留声机、电影机等等总计两千余种东西。 【体会】正是因为爱迪生有强烈的研究精神，才使他惜光阴、争分秒，一心一意做研究和发明的工作。他的众多发明改进了人类的生活方式，他对时间的态度更是一笔永恒的财富。他的故事还告诉我们，与时间赛跑，可以换一种方式：不只是勤干和苦干，还要善于巧干。巴尔扎克的时间
法国小说家巴尔扎克生于巴黎以南的图尔城。巴尔扎克在二十年的写作生涯中，写出了九十多部作品，塑造了两千多个不同类型的人物形象，他的许多作品成了世界名著。他的创作时间表是：从半夜到中午工作，就是说,在圆椅里坐十二个小时，努力修改和创作，然后从中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床，而到半夜又起床工作。 有一次，他已经写了一个通宵，可他还没有停下笔的念头，快到中午时，巴尔扎克累得实在支撑不住了。碰巧，有位朋友拜访他，巴尔扎克就对他说：“我先睡一会儿，请你过一小时叫醒我。记住啊，就一小时。”朋友点头答应了。一小时快要到了，可朋友却想：他为了挤出时间写作，一点儿也不顾身体，我就让他多睡一会儿吧!过了一会儿，巴尔扎克醒了，他一看表，呀!自己竟睡了两个小时。他马上生气了，对他的朋友大吼：“你为什么不把我叫醒？你知道我耽误了多少时间吗？”没等朋友解释，他就飞快地跑到书桌前，头也不抬地飞快地写起来了。 【体会】从巴尔扎克的写作时间表可见他非常珍惜时间，朋友体谅他的辛苦让他多睡一个小时，却被他抱怨。为了写作，他废寝忘食，日以继夜。与时间赛跑，就要像对待自己的生命一样对待时间。慢慢走，欣赏啊 “慢慢走，欣赏啊”是阿尔卑斯山路上的一条标语。阿尔卑斯山山谷中有条通汽车的公路，两旁景观极美。许多人都是驾车急驶而过，对美景无暇顾及。朱光潜说过，“这丰富华丽的世界，便成了一个了无生趣的囚牢，这是一件多么可惋惜的事啊!”于是，现代人开始追求雅致的慢生活。所谓慢生活当然不是无所事事，而是忙里偷闲的慢时间、慢节奏、慢动作、慢心情。因而，慢生活是从容的生活，诗意的生活，超然的生活。让灵魂跟上脚步
有一支西方的考察队深入非洲腹地考察，请了当地部落的土著做背夫和向导。由于时间紧，需要赶路，而这些土著很能吃苦耐劳，背着几十公斤的装备物资依然健步如飞，一连三天，考察队都很顺利地按计划行进，大家都很开心。可是第四天早上，考察队准备出发的时候，土著都在休息，好说歹说就是不愿出发。队员们很奇怪，这几天大家相处得很好啊，是不小心冒犯了他们还是要坐地加钱？这时，土著人的头领解释道，按照他们的传统，假如连续三天赶路，第四天必须停下来休息一天，以免我们的灵魂赶不上我们的脚步。 【体会】我们的生活太忙碌了，工作和生活的压力让我们日复一日地在赶路，以至于我们很少停下来思考。我们不断地被很多东西推着走，而我们的灵魂早已落后在我们匆匆赶路的身影之后，无影无踪。没有了自己，我们的生活就交给了外物去控制。我们是不是也该放缓脚步，等一等我们的灵魂？丰子恺坐船
丰子恺先生生活在二十世纪。在他青少年时代，故乡附近的海宁就通了火车，故乡石门湾也有了小火轮，但丰子恺却对航船情有独钟。有一次，丰子恺所雇的客船泊在一个塘路边运河里休息，丰子恺在客舱里躺着看书，忽然从客船的窗口里望出去，看到岸上杂货店边草地上有一副剃头担。开始，剃头司务坐在凳子上独自吸烟。一会儿，将凳子让给另一个人坐了。于是剃头司务给坐着的人披上白布，然后忽左忽右，忽前忽后地给那个坐着的人剃头，这让躺在船舱里休息的丰子恺看得入神，看得神思万里，突然，他把剃头司务想象成雕刻家，不对，忽然又想象为屠户正在杀猪，也不对，又好像是病人在求医，罪人在受刑……想着想着，丰子恺情不自禁地取笔，即兴画了一幅《野外理发处》的漫画。 【体会】本来两三个小时就可以完成的旅程，丰子恺却偏要坐船去，花上两三天时间，可谓别有情趣。这些从航船里带来的艺术收获，自然是在坐高速火车的当代社会里不可能得到的。现在的生活节奏越来越快，反而让人生出了对“慢”的各种追求。如丰子恺先生这般充满了艺术意味的慢生活，更令人无限神往。
摘选自《作文素材快线》2015年4月
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