热闹禅：平衡阴阳的无极之功
2016/6/29 尚缘茶道

     道德经典道天机， 与时俱化空性观。 太极八卦阴阳转，当下缘起即时圆。大道天机/应解道诗

     道在帝先，玄空真如，真如即佛，佛即是性，性即是禅，禅即是定，定即是心，心即是安，安即是如，如即是来，来即是去，不去不来，究竟如来。知道，达道，究竟入道；悟道、修道、究竟证道；传道、了道，究竟在道；成道、卫道，究竟助道；想道、归道，究竟是道。

     热闹禅：平衡阴阳之功《黄帝内经》记载：“阳化气，阴成形”。明代著名的医家张景岳认为： “阳动而散，故化气，阴静而凝，故成形。” 这里阳和阴是指物质的动与静、气化与凝聚、分化与合成等的相对运动，进而说明物质和能量的相互依存、相互转化的作用。

     自然界万物的产生、发展和变化，离不开阴阳的相互作用。阳主动而散，可促进万物的气化。阴主静而凝，可促进万物的成形。化气与成形，是物质的两种相反相成的运动形式。阳的特点是主动，阳有气化功能，可以促进脏腑发挥正常的功能。阳性热，所以可以化阴为气。阴的特点是主静，阴性凝敛，所以可以凝聚而成形。

     中医认为，生命就是生物体的气化运动，气化运动的本质就是化气与成形。人体的正气是无形的，属阳；精血津液为有形的，属阴。

     而阴精和阳气可以互相转化，简单来说，阳有化气的功能，可以把机体的物质化为无形的气，因此，阳以功能为主。而阴有成形的功能，可以把外界的物质合成自己的身体物质，因此，阴以形体为主。

     由精血津液转化为气，要依靠阳的气化作用；由气转化为精血津液，离不开阴的成形作用。

     从这个意义上来讲，自然界万物的生生化化，人体生理活动过程中的新陈代谢，都可以概括成“阳化气，阴成形”。

    

    

    福德与功德

    “见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功；自性虚妄不实，即自无德。为吾我自大，常轻一切故。善知识，念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识，功德须自性内见，不是布施供养之所求也，是以福德与功德别。”福德可生万法，功德可解万厄。

     当我们把生命的目标定位在着相功德时，当我们为了所谓的眼见为实的世界，扭曲灵魂，委屈身心，终其一生努力时，世界没有因为我们的存在而变得更加自然纯净，世界反而成了无数山大王耍流氓、分地盘，自作孽，不可活的坟墓。当心行被小脑子耍的伎俩代替时，当伎俩被我执无明代替时，我们已经与老祖宗失联了，像是断了线的风筝，直接堕落，不知道来世界上的目的了。本来灵魂与人身是绝好、方便的搭配，不用再受原始丛林式的弱肉强食、无情无义的动荡。没想到，人是魔佛结合体，破坏力和创造力都很强，凶残的破坏力受不到制止，精美绝伦的创造力就不能正常施展。

    

     我们的生命体，身命、慧命，随时随地需要维护，保持阴阳平衡的状态，以使我们安全生存，感觉良好，发挥正常，智慧安乐。只要我们还不能够像真人一样，把握阴阳，持续性的化阴为阳，把握身体与不可见的宇宙实相能量之间的平衡，就会像是一艘航行在海上有漏洞的船，随时会沉沦的。有了这种自己和宇宙的平衡观，就不会轻易被身外之物所迷、所转，就会无念念而念，无为为而为，念念无为为，为为无念念，把握当下，不偏二边，一如既往，不增不减，不来不去。 原始返终，故知生死之说。学者必须了解天地造化之道，造化之道，有体有用，阴阳迭运，消长互变，变化无端，然其最要处，总在一气，虚无化万有，不可由心求，又不可无心得，难思难议。顺之则生人生物，逆之则成仙成佛。性命于此寄，生死于此出。证悟则与之和合一如，迷则渐分渐散，沉沦无期。

    愿同道中人，立不朽志，存长久心。除妄想念，重性命事，大彻大悟，以真感真，学归于一，勿使阳散阴泛，要随时随地专注如一，无刻不采取，无刻不烹炼。要无刻不专注返璞归真，才可以成功出离生老病死轮回苦海。

     海纳百川容乃大， 涛声依旧意风发。

     应当明心见性智， 解惑去障圆满家。

     禅觉

     养真堂

    

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