真心感恩上师接受供养，因这让“我”执更少！
2016/9/5 慈悲素食善行

     毫无疑问，我们都是真心想学佛、想解脱，否则在这样一个充满诱惑和不信任的年代里，我们不会选择修行这样一条难行之道，也不会心甘情愿接受上师的指导。问题是我们低估“我”的狡诈、顽强，以及为了自保而无所不用其极的能力。

     “我”会随时跳出来，破坏我们跟随上师学习佛法的因缘。为什么它如此不喜欢上师呢？让我们先来看看按照藏族人的传统，一个人拜见上师时会做什么。通常他会献上供养并顶礼，这不仅是出于礼貌和恭敬，其背后另有深刻的含义。

     供养包括法供养、承事供养和财物供养，其中以修法的功德供养上师最为殊胜。法王如意宝以前不止一次强调过：与他结缘最主要是通过修持善法结缘，法供养最令他欢喜。佛法修行的结果就是断除对“我”的执著。

     虽然真正的上师不会贪执钱财，但从弟子的角度来说，很多人在这个世界上最大的执著莫过于钱财，见到上师而能把自己最执著的东西送出去，表示你愿意放下对物质的贪执，接受上师的教导。这不仅是削弱我执的有效方法，也是积累资粮的方便之道。无论对上师做何种供养都 能迅速积累起巨大的修行资粮。

     关于财物供养，一些人可能会有误解，认为谁供养的钱财多谁的功德就大，经济条件不太好的人即使勉强拿出一点钱财供养上师，也不会有多少功德。其实，供养上师主要看弟子的发心。

     如果你是为了做给别人看，那么供养上师很多财物也不一定就有大功德。当然法王如意宝也曾经说过，供养财物的多少虽不重要，却不失为判断弟子信心大小的一个依据。没有信心，虚荣心再强也不会轻易拿出钱财去供养上师三宝。

     如果你对上师有坚定的信心，发愿也清净，供养财物不论多少都同样有大功德。

    

    

    

    

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