【抑郁症的随想】曲吉尼玛居士
2016/9/24 慈悲素食善行

     业力种子被外在的因缘触动后起现行，这个现行反过来熏成更大的种子，这样反复就形成了所谓人格坑洞。幼年期反复越大，坑洞越大越多。同样，长大后这种坑洞显性或隐性的一直在影响，如果没有力量主动去对治，就会不断被触发与加强。形成当前的人格。

     佛法的治疗就是用更强大的外力触动内心的觉醒，启发打破二元的智慧，流露同体慈悲的光明，不仅去破这些已经现行的坑洞，更去破那些种子。因为不管是现行的人格还是阿赖耶里面隐藏的种子，本质上都是无常与空性的。如果破了二元对立，这一切不过是幻影般的把戏。不仅是抑郁，一切的坑洞与阴影都会消融在清朗的光明中，显现出圆满的人格。这就是觉性。所谓的成佛就是这个。

     放弃自我的知见，按传承去闻思佛法，把自我的一切完全沉浸在这种力量里面。因为看似不可理喻的祈祷、信心、念诵、修法不过是为了对治我们坑洞把戏的另外一个把戏，依病而有药，其本质不过是为了打破二元对立的手段。所以不用怀疑，建立强大的信心，把佛法的力量引入自身，这样持续与斗争，就是治愈的整个过程。

     如果没有这种强大的力量，就算知道自己有光明的本性，也会一次次陷落在情绪的坑洞里面，无济于事。就像一个手无缚鸡之力的人要营救守卫森严的天牢里面的国王，只能得到更大的挫折感。而佛法就像邻国的强大无比的军队，只要死心塌地去用，才能救出你的心王，建立自己的军队。这样的营救之旅就是治愈的过程。

     很多人阅读佛法，就像是坐在轮椅上读鸡汤，依然站不起来。其原因是没有放掉自我的知见，去完全沉浸。看到与沉浸是两个不同的概念。沉浸就是把一切都交进去。坐在轮椅上读鸡汤，就像是不肯下水去学游泳，在岸边做多少读多少都是没用，窍诀就是完全相信教练，纵身跳进水里，去各种沉浸，直至忘掉水和自己，才会出现自由。

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