【古礼漫谈】说箕踞
2016/4/19 经学文献

    

    

     筰舟俑 现藏陕西省考古研究院

     《史记·田叔列传》:“赵王张敖自持案进食,礼恭甚,高祖箕踞骂之。”刘邦对张敖之无礼可见。

     《史记·刺客列传》:“遂拔以击荆轲,断其左股,荆轲废。乃引其匕首,以擿秦王,不中,中铜柱。秦王复击轲,被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂。曰:‘事所以不成者,以欲生劫之。必得约契,以报太子也。’”荆轲刺秦始皇,左腿被砍掉,仍然不忘箕踞而骂秦始皇。

     《礼记·曲礼上》:“坐毋箕。”意思是不能箕踞而坐。

     《韩诗外传》记载,孟子妻子独自在家,箕踞而坐,被孟子看到,非常生气,告诉他母亲说:“我妻子很无礼,我想休了她。”

     母亲说:“为什么?”

     孟子说:“她在家箕踞而坐。”

     母亲说:“你怎么知道的?”

     孟子说:“我亲眼看到的。”

     母亲说:“那是你无礼,不是你妻子无礼。难道你不知道《礼记》上说‘将入门,将上堂,声必扬;将入户,视必下’,目的就是提醒屋子里的人,有人来了。今天你进入你家卧室,悄无声息,偷偷摸摸,你妻子箕踞动作被你看见,是你不讲礼,不是你妻子不讲礼。”

     孟子知道自己错了,很自责,再也不敢提休妻之事了。

     当然,特别熟悉的人之间,或特殊情况下,箕踞也是可以的。《世说新语·任诞》记载,卫永与温峤友善,温峤常拎酒拿肉到卫永家,箕踞对坐,饮酒终日。卫永去温峤家也一样。

     当今北方在寒冷时节,家人团坐热炕,皆箕踞暖脚;若有外人来家,甚熟悉,亦上炕暖脚。所谓“老婆孩子热炕头”者,岂此之谓乎?

     但是,在公众场合,比如车厢、饭店、广场、公园、商场等地,绝不可箕踞而坐。

     微刊主编:子璋

     文字编辑:越之

     版式设计:子伃

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