陈开林：《经义考·通说》引文考辨十二则
2016/4/22 经学文献

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     编辑：小高

     朱彝尊《经义考·通说》四卷，辑录历代关于经学评论的文字四百余则，均未注明详细出处，且引文多经其剪裁。后代学者不明《经义考·通说》引文原始出处，据以征引时，无从覆案原文，以致时有谬误产生。本文考辨《经义考·通说》十二则引文的出处，期于增加学界转引《经义考·通说》相关材料时的真实性和准确性。间附辑录朱彝尊佚文《两汉精华跋》，并考订出何洛文、刘曰宁二人的生卒年。

     陈开林(1985-)，男，湖北麻城人。华中师范大学文学院2012级中国古代文学博士。研究方向：宋元明清文学、古典文献学。(本文原载《贵州师范大学学报》(社会科学版)2015年第3期)

     朱彝尊《经义考》三百卷，网罗繁富，是经学研究的必备书目。其中，《通说》四卷(即卷295-298，以后均称《通说》)辑录历代有关经学的评论共499则，对于经学研究极具价值。然而，每则引文只冠以“某人曰”、“某书曰”的形式，而未注明其详细出处。由于朱彝尊在引述诸家评论时，大多并非照原本直录，而是对材料有所加工。这方面的问题已引起学者的关注和研究。如台湾学者杨果霖先生在《朱彝尊<经义考>研究》一书中专设“引文的方式”

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