世界这么大，为何我偏偏每周进故宫？
2016/3/4 奴隶社会
题图：来自作者。
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作者：乐乐。海归妈咪。喜冒险，爱稀奇，凑热闹，分享控。心中信条“无法延长生命的长度，那就拓展生命的宽度，让生活五彩斑斓，充满活力与希望，追逐梦想和快乐…”。
事情是这样的。
去年九月，我先生老中医和我带着一岁半的女儿去了美国三个城市，旧金山，费城和纽约。20天的行程里主要为了办证件，会朋友。可细细数来，我们和孩子一起居然一共参观了七个博物馆。
Palo Alto Junior Museum and Zoo
Please Touch
Philadelphia Museum of Art
Rodin Museum
Metropolitan Museum of Art
MOMA
American Museum of Natural History
回国后我有几点反思。
一，是否平时习惯性更容易关注“别处”？觉得别处的博物馆更有名气，展品更珍贵？脑子里对海外博物馆的展讯比国内的还门清儿，如果去不了现场又心生惆怅？
答案：是。
二，是否容易贬低易获取的“当下”的资源？觉得北京的博物馆例如故宫有什么好看的？
答案：是。92年第一次去后，也没留什么印象，别人又总说故宫有什么好看的，破房子破门破床。
三，是否是个重度拖延症患者？
答案：是。总是认为反正故宫就在北京，从天安门前开车无数次地经过，总想着改日空了就去看看。没想到离家不到20公里，车程不会超过45分钟的路，我却硬是走了7年。
四，是否认为北京大多数优秀博物馆都是免费的凭什么故宫的门票要60元？
答案：是。
故宫有没有宝贝呢？我仔细查找了世界Top 博物馆藏品数量，发现
大英博物馆 800万件藏品
艾尔米塔什博物馆270万件藏品
大都会博物馆 200万件藏品
卢浮宫收藏目录上艺术品40万件
故宫博物院180万件(2004年经过7年清理的数据)不算少啊。
那有没有人去参观故宫呢？
我去查到了2010-2011年的访问量数据，故宫占全世界博物馆榜首，约1400万人次。要知道大名鼎鼎的卢浮宫那一年也只有926万人次。立马我就不淡定了，2015年10月国庆后，我做了一个对我来说极其重大的决定，具有划时代的“讽刺”意义，就是买了一张票我去故宫了。
我想改变。
我想扭转这种舍近求远生活在别处的状态。
我好奇，想去看看以前只有皇帝，大臣，大收藏家或者名门望族才能看到的艺术收藏品究竟什么样？好在哪里？想去真实体会世界上现存最大宫殿群的气魄，我想一探究竟。
万万没想到，自此以后我去故宫的频率是每周一到两次，持续了三个月，共计“进宫”15次。必定是去年IT圈内进宫次数最多的文艺女青年。
一开始，我也以为一天足以看完。慢慢我发现除了一般人常规中轴线走一圈外，故宫博物院90周年庆新增了不少策展绝妙，布展专业，可看性极强的展览，而且新开放了不少以前从未开放的区域。
如慈宁宫的雕塑展；延禧宫的汝窑瓷器展；寿康宫的崇庆皇太后专题展(现已结束)；东华门的古建筑展；武英殿《石渠宝笈》展(现已结束)；午门雁翅楼的“普天同庆——清代万寿盛典展”(现已结束)。
总有朋友们好奇地问“每周你都去故宫干什么？” 我简单谈谈我的收获和惊喜。
一、看藏品
例如去《石渠宝笈》展看难得一见的真迹。
大家还记得为了不用排6-7小时的长队看展，每天故宫一开门，人们的百米冲刺吗？我是展览的第二期去的，跟第一期的门庭若市天壤之别的冷清，不少人说《清明上河图》《五牛图》等精品已撤展，没有什么可看的了。但我却惊喜发现《兰亭序》《烈女传》《洛神赋图》等等及其珍贵的藏品，独自在它们面前驻足许久。
分享一位大家觉得名气并不那么大的明代画家带给我的艺术享受。
明代画家陈淳，苏州人士，陈家是当地名门望族。少年作画工细，中年丧父后笔法放纵，自立门户。擅长写意花卉，其作品虽表现一花半叶，却淋漓疏爽。
请看看这两幅牡丹有什么不同？
陈淳 《洛阳春色图》局部
陈淳的画属于没骨画(boneless painting)，中国画传统花卉(花鸟)画的一种画法。没骨的“没”字，即淹没而含蓄之意。在书法里把笔锋所过之处称为“骨”，其余部分称为“肉”。直接用颜色或墨色绘成花叶，而没有“笔骨”——即用墨线勾勒的轮廓。《洞天清录集》(中国历史上第一本古玩辨认书籍)说没骨画法“真似粉堆，而不作圈线”，(注：在中国古代粉即是色)。我的理解更为简单直接，女生只涂口红，不勾唇线即为没骨。
陈淳的这幅牡丹画出了牡丹竭尽一生精华而华丽绽放最美的一瞬间。
二、练眼光
老在博物馆泡着，藏品看多了，视野开阔了，审美眼光也提高了。看惯了故宫博物院的顶级藏品，再去逛了逛保利，嘉德和东正2015年秋季拍卖会，奇迹般地发现可以和老师一起探讨拍品了，能大致分辨良莠了。
慈宁宫雕塑馆内一尊唯美的德化窑白釉观音像(图片由“微故宫”提供)
我第一次见这尊观音像，看了半个小时。
它胎质厚重，釉面莹亮温润。观音面相慈眉善目，容貌温婉娴雅，神态庄重慈祥。安静的注视她，好似能感受观音的大慈大悲。再看她的服饰，衣褶随风飘动，线条流畅，动感不呆滞。以前烧造佛像的工匠大多是真心潜心修佛，心中有佛之人才能刻画出佛像眉宇之间的神态。
双手藏于袖中交于腹前。
再往下看跣足而立，脚下海水翻卷浪花飞溅。
佛像还有“何朝宗”的署名，看来当时品牌意识已出现。
《天宫开物》记载：“德化窑善烧造瓷仙精巧之玩器。”明代福建德化窑胎质致密，釉色光润明亮，貌白如凝脂，又称“猪油白”“象牙白”。白瓷佛像久负盛名，尤以嘉靖万历年间瓷工“何朝宗”所烧制的瓷像最为珍贵。
佛像烧造艺术，最难的部位是哪儿？
答案是手。
不少手指在烧造中容易塌，或者断裂。因为珍贵稀少，烧造难度高，所以拍卖中，有手的一般比没手的佛像价格高。
图片由“微故宫”提供
之后在拍卖预展中也见过几尊佛像，就自然能从哪个窑烧造，工匠是谁，佛像的比例，胎质如何，釉面色泽，佛像神态，衣饰的刻画，身体仪态等方面，分别良莠。
三、学习风水布局
文渊阁，明代以来紫禁城内最大的藏书阁，仿宁波天一阁而建。乾隆年间主持编纂完成的《四库全书》珍藏于此。目前，全部保存在台北故宫博物馆。乾隆爱书，也鼓励爱读书的官员可申请进阁读书，但不可外借，不得玷污。今天终于一个人安安静静地站在藏书阁下，仔细地欣赏它的精美建筑，重檐歇山顶。问题来了，文渊阁建筑和大多数我们见到的故宫建筑有什么最大的不同？
冬日里的文渊阁
是否发现文渊阁屋顶琉璃瓦居然是黑色的？
问题又来了，请问为何独有这一座建筑的琉璃瓦是黑色的？
黑色五行属水，水克制火，防火灾。这个藏书阁曾遭遇大火烧毁过。
其实故宫东侧的许多琉璃瓦还是绿色的？为何？
绿色五行属木，木主生长，皇太子们的居所，读书房多设于东侧。
四、体会中国古代“工匠精神”故宫的一砖一瓦都很有来历。今天讲讲砖。
【金砖】紫禁城主要宫殿内所铺设最高级的地砖，费时费力，做价昂贵，且敲之能发出恍如清脆的金属声，故名金砖，另一说是为京城特制的“京砖”。产地苏州松江等地。
复杂精细的制作工序：
优质泥土，加水不断踩踏捣练成泥浆，然后澄浆制坯，阴干后入窑。
再用四种不同的植物材料烧炼共130日。先用草糠慢熏30日，继而用片柴烧30日，再以干柴烧30日，最后用松枝烧40日。
出窑后进行坎磨。宫殿的地面及墙壁需要魔砖对缝，所以务必要令接触面平滑无间。铺设时还需要浸以桐油，令砖块温润光泽。
谁说中国没有工匠精神？每每想到一块砖都烧得这么认真，当下的工作，生活各方面更不要能随便凑合。
五、去学习皇家的积极心理学
故宫里，能看到许多寄托美好祝愿的摆设，装饰等设计，明示暗示着对美好生活的向往。
“多子”
子嗣是皇家最关注的事。
慈宁门外麒麟陈设
麒麟是传说中象征吉祥并能为人类带来子嗣的祥瑞神兽。民间有“麒麟送子”的说法。太后居所外摆设麒麟，象征祥瑞安康，更寄托了皇室期待子孙满堂、帝祚永延的美好心愿。
“多福”
孝庄皇太后寝宫门框上中央贴的“福”字以及对联均是美好祝福之意。
寿康宫冬暖阁乾隆题联
“光华呈爱日，仁寿遍和风。”
①光华：光彩华丽
②爱日：“孝子爱日”。后称子女奉侍父母之日为“爱日”
③仁寿：《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”
④和风：春天温和的微风，指母亲对儿子的关怀。
乾隆书写送给母亲的，简单讲就是：母亲希望儿子“光华”，儿子祝愿母亲能“仁寿”。
每天都生活在吉语里，天天都是正能量的心理暗示，能不长寿吗？皇宫里的积极心理学我觉得很值得现代人学习和研究。
每每自由行走在现存世界上最大的宫殿群中，欣赏着明初时期城市设计布局和建造工艺技术不但世界领先也是中国古代最高峰的建筑，好似步入了中国历史文化空间，试图去想象去感受北魏洛阳，唐代长安，北宋开封都城的气魄。历史好似交给我一把钥匙，我想传承分享给我的女儿以及更多的朋友。
世界这么大，先把身边的幸福收获了再说。
有空，我们约着一起去故宫吧。
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