?信仰如择食
2015/9/21 素食营养师

     ?素食营养师

     戒杀护生,觉悟人生,吃素是福!

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     人类发展的历史,就是认识世界、改造世界的历史。天文望远镜,微观望远镜都是我们认识宇宙的工具,在它们的帮助下,我们见到了从未有过的世界,也开始了向太空的征程。

     信仰如择食

     人对宗教信仰的态度,就像对食物有所简别、抉择一样。对食物具正信者,知道饮食是用来提供身体活动所必须的能量,注重饮食才能保持健康,所以很重视三餐主食和副食的选择;而对食物迷信者,则认为饮食是一种享受,常舍三餐的主副食,只喜欢好吃的点心和零食,偏食的结果则是体弱多病。这正如对宗教具正确信仰者,知道宗教是用来指导生活,让生活离苦得乐,所以很重视宗教的选择;而对信仰角度偏差的人,则爱好怪力乱神,越是主张怪力乱神的宗教越喜欢。

     迷信桎梏心灵

     信仰的目的在求离苦得乐,使身心灵能自主、自由、自在,如果反而以迷信来束缚自己,使自己生活增加很多不必要的困扰和烦恼,那就太过盲目了。

     例如,有人建房屋,请地理师定方位,地理师说:“方向不要太正,正冲对子孙不利”。为了不遗祸子孙,房子只好盖得斜斜的,一辈子看得不顺眼。地理师又说:“前后门不能直通,中间须隔一道墙,拐个弯才能挡住钱财”。为了钱财也就顾不得进出的方便。遇有亲人去逝安葬,请教地理师,地理师说:“属猴犯冲,必须回避”。结果至亲逝世,属猴的子女连最后致哀的机会都失去。有人生孩子请人算命,算命的人说:“这孩子命中带煞,专克父母”。结果家庭失去了欢庆,这孩子注定要成为父母的眼中钉,一生的幸福给毁了。有人想结婚,事先请人合八字,算命的又说:“八字不合,男女相克”,结果一对相知相惜多年的情侣,因算命的一句话,竟然硬被拆散。更有黑色星期五、不吉利的十三,若遇到星期五又逢十三日,这一天就好像要大祸临头。

     信仰的目的本是要追求心灵的大自由,结果由于迷信,使得原本已经非常有限的心灵自由都消失,迷信成为桎梏心灵的罪魁祸首。

     不能净化生命的迷信

     一般无神论者,对宗教不了解是理所当然,但一般人相信风水地理、巫觋算命是宗教的一支,则是对宗教的误解。其实风水地理、巫觋算命并不是宗教,而是孔子说的“怪力乱神”;没有任何正信的宗教在经典上记载它,在教义上认同它。佛经中虽有提到神通,但很明显地,神通不是风水地理、巫觋算命;佛教认为人若修道有成,就自然具有神通,但佛禁止弟子使用神通,因为神通不是究竟常道,无助于生命的净化,也无法解决人生的根本烦恼。

     佛告诉我们,人世间的福祸决定于因果,因果是自作自受的,所以人的福祸决定在自己的手中。我们可以做自己的主人,用不着把自我的命运交给鬼神,甚至愚昧的任由巫术之流牵着鼻子走。佛经中很明白地传达这样的理念,而在其他正信宗教的经典也都可以很清楚地看到这个道理。因此,把宗教和迷信扯在一起,实在毫无道理。

     佛教不迷信

     不信宗教的人,都不会认真去研究宗教的经典,因此都会对宗教有误解。一般都认为宗教含有阻碍人类进步的迷信成分,尤其对佛教的误解最深,认为佛教始终和迷信混在一起。其实也难怪佛教被误解,因为佛教传入中国已经二千年,在这么久的传教时间里,经过多次的朝廷灭佛运动,已让佛教学会如何融入民间生活,以求生存之道。因此,不只民间风俗迷信趁机混入佛门,连某些自称是佛教的团体,都已经把寺庙、佛菩萨当成是聚宝盆、摇钱树了。这林林总总看在佛门外人的眼里,自然就对佛教打了负分。

     由于误会,再加上个人主观的成见,一听到佛教就皱眉头、起反感了。所谓“无风不起浪”,一般人之所以对佛教产生这么大的误解,实肇因于见到某些佛教徒的作为背离了佛陀的教示。

     事实上,大多数自认是佛教徒的人,根本不知道佛陀的教示为何,只知道死要到极乐世界享乐,病要求观世音菩萨保祐;平时对佛菩萨虽然很崇敬,但却是基于自我利益,完全忽视佛教“慈悲喜舍”的精神和对“闻思修”三慧的重视。佛教的修持是建立在“信解行证”的基础上的,根本不含任何迷信的成分。

     妙法莲华经云:“佛以一大事因缘,出现于世。”佛陀降生,是为了让众生“开示悟入”佛知见,让众生破执去烦恼,见性成佛。所以,真正的佛教是没有迷信的,只是人们在信仰时,把佛教的教义,依着人类贪懒的劣根性给扭曲了。许多执迷于表相,不分是非就妄下论断的说法,其实与实际内容正好完全相反。

     佛法的正确信仰

     信仰佛教的目的,不是在追求眼前短暂的利益,而是要止息烦恼、了断生死、开发本有觉性。不过,人总是现实的,如果全盘忽视现世的利益,无疑会吓跑大多数人,造成弘法的障碍。因此,以现世利益做为一种接引,是方便、权宜,最终目的还是要把信徒导向真正的宗教理念中。所以,佛教是否是一种迷信?就得看个人在行为进行中,头脑是否清醒,有否迷失宗教精神和教义而定了。

     大多数宗教都认为神可以支配人,神与人的关系是不平等的尊卑关系。唯独佛教重视人的自主性,不认为神可以支配人,因为佛教认为人人都有佛性,众生都是未来佛。佛教虽然与其他宗教一样相信有神通,但佛教谈到神通时,都是与教义的阐示、修行的精神密切结合的。因此,那些盲目批判佛教迷信的人,都是不曾深入研究佛教教义的人。那些情绪化的人云亦云,本身其实才是迷信。

     活着就要有信仰

     宗教的精神不在谈玄说妙,正确的信仰不含任何怪力乱神。只要是正信的宗教,其教义和修持都可以很有效的改变人的气质,改善人的心性。信仰宗教可使人更能自尊自重,更能认清自己、自我肯定、自我实现,使人过着更合乎理性的生活。

     所以,人活着就必须要有信仰,只是不可迷信,因为迷信会误导人生,让人背离生活的正轨,产生负面的影响。正当的宗教,都是指引我们去发现最有价值的人生目标的;当一个人愿意投注全部生命,向这种最有价值的人生目标前进时,才可称为最正确的信仰。

    

     感 恩 辞一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿贪口腹而恣杀生禽。

     感恩天、地、君、亲、师。

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