英汉哲学辞典：表征主义
2016/1/7 哲学园

     表征主义

     又称知觉的因果理论，知觉的表征理论或两个世界理论，是关于知觉的一个主要理论，与朴素或直接实在论和现象论相对。直接实在论把我们直接知觉到的东西看做是物理对象， 而表征主义则声称知觉是神经和大脑操作的结果，我们所直接意识的是主观的私人感觉，亦即不能独立于知觉而存在的感觉材料或观念。现象论认为物理对象是由感觉材料建构而成的，因而不能独立存在，而表征主义则认为，感觉材料是关于物理对象的表征或符号象征，这些物理对象被推断为感觉材料的原因。这样，物理对象是因其自身而存在，我们可以通过感觉材料而间接了解它们。这样一个理论受到了科学的启发，并为神经生理学家所广泛接受。这一理论所面临的主要困难在于，如果私人感觉是我们直接获知的惟一的东西，那么我们怎样将之与它们被假定表征的物理世界的特征相比较呢? 这个问题引起关于外部世界的怀疑论并导致现象论。然而表征理论或许是迄今对感觉序列之一致性的最好说明。

     “表征主义是这样一种观点：一个知觉只有当由相应的对象所引起时，才是真实的---丹托，《分析的行动哲学》，1973年，第45页。

    

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