“日本国王”为何跌软向大明称臣?
2016/6/11 读史

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文:新原创-快哉风(微信公号读史特约作家)
从隋朝开始,日本和中国搞外交一向很有几分傲骨,体现在国书的称谓上,就是强调平等,不肯称“臣”。遣隋使携带的日本国书抬头赫然是:“日出处天子,致书日没处天子”,弄得隋炀帝很不爽。后来日本国书又改成“东天皇敬白西皇帝”,还是透着“我俩一般大”的倔强。就连态度最恭敬的遣唐使来华,在史料中也找不到“称臣”国书的记载。
元朝就更别说了,直接斩使示威。到了明朝,怀良亲王那封致朱元璋的国书虽然自称“臣”,但他的署名是“征西大将军”而非日本国王。
就在所有人都认为日本要把强硬进行到底的时候,日本却突然放了个软泡。
明永乐二年(1404年),成祖朱棣从侄子手中抢走皇位的第二年,一封署名“日本国王臣源”的国书翩然而至。

图:向大明称臣的幕府将军足利义满
“日本国王臣源”是谁?室町幕府的三代将军足利义满。
不少中国人是从日本动画片《聪明的一休》里,第一次知道这个“将军大人”的。足利义满是日本历史上的大人物,他以武力结束了南北朝的乱世,统一了全国。而且,他喜慕中国文化,嗜爱中国珍宝、商品、书画。在中日关系断绝了二十余年后,他主动派使者前往明朝,请求朝贡。
朱棣看到久不来朝的日本“慕义来归”当然很高兴,所以当即派赵居仁东渡日本,册封了“日本国王源道义”,并且赐以一枚龟形金印(“日本王之印”)。

“源道义”是明朝人给足利义满起的名字,当朱棣的诏书到达时,足利义满恭恭敬敬的行了跪拜之礼,并在回书上自称“日本国王臣源”。
天皇是傀儡,足利义满就是日本事实上的国王,他对来自明朝的册封显然很满意,每当明使西来,他都携妻妾亲去兵库港口隆重接待,甚至还在京都的寺院里,身穿明式服装,和明使一同赏玩红叶。对于这颗朱棣所赐的金印,日本有这样的记述:“龟形金印光辉照人,斤两尤重,双手捧起颇感费力,真国家之遗宝也。”
为表示诚意,足利义满还捉了二十多个倭寇首领,捆绑起来遣使献给朱棣。朱棣大喜,为表示上国气度,当即“命治以彼国之法”。
“彼国之法”是怎样的?日本使者从北京回到宁波,上船回国前,找了一片空阔的海滩,将这帮倭寇首领五花大绑放在铜甑(古代蒸饭的一种的容器,类似于现在的蒸锅)里,下面燃起柴火,全部活活蒸死。
在日本,切腹自尽是属于武士专用的尊贵死法,蒸、煮、油煎、火烧,这些残酷的刑法才是对付盗贼的。日本历史上被大锅煮死(一说油煎)的最有名的人,是大盗石川五右卫门。
石川五右卫门,日本人称之为“义盗”,他是个很受民众喜爱的罗宾汉一样的人物。他白天乔装打扮探听富户人家,夜里进行破门抢劫。后来据说要行刺太阁丰臣秀吉(一说是偷大阪城天守阁的翡翠),闯下泼天大祸,手下和一家老小被抓起来,在京都三条桥边的河滩上处以釜煮刑。煮死五右卫门的那口锅一直在日本保存着,直到二战后期,才被作为军需物资砸了炼铁。
据日本和西方人的记载,当时在河滩上立起三口大锅,为增加他死前的痛苦,石川五右卫门是最后一个受刑的。眼看着犯人一个个在酷刑中痛苦而死,在场的所有人都觉得惨不忍睹。日本有一幅《石川五右卫门父子油煎图》的画很出名:五右卫门站在滚开的油锅中,双手将幼小的儿子高高举起以免受煎,自己则伸长脖子、咬牙切齿地忍受着无比的痛苦。

图:《石川五右卫门父子油煎图》
足利义满处死倭寇首领是第一次日本官方对倭寇的直接干涉,可以看出,只要日本政府想做,倭寇完全可以取缔。
行跪拜之礼,国书称臣——后世有些日本人对足利义满的行为大为不满,认为是日本外交史上的耻辱。其实,就是当时,也有不少臣下觉得丢脸,但足利义满毫不介意。
足利义满为何对明朝这样恭敬?
很简单,他需要恢复朝贡贸易,他需要铜钱。
朱元璋断绝了日本的朝贡,并实行禁止贸易的海禁政策,就相当于对日本的严重经济制裁。一方面,中国的金属、缎、绢、瓷器、茶叶、书籍,都是日本的生产、生活必需品;一方面,明王朝的朝贡贸易带有很大的赏赐性质。因为是“外夷”的朝贡,所以身为“上国”的明王朝,无论给价还是回赐往往超出“贡品”价值的几倍甚至几十倍。
日本将朝贡看作是一种营利之机,甚至是重要的财政收入来源。从1404年明成祖答应恢复朝贡以来,足利义满每派出一次进贡贸易船,回国后其总获利约在二十万贯左右。甚至是从明朝带来的铜钱本身,也是值钱的东西——日本国内无造币能力,国内长期使用的流通货币是中国的洪武、永乐、宣德铜钱。日本国内铜钱价甚高,一千文价值四两银子,从中国输入的铜钱,本身就可获利三、四倍。
从1404年明成祖答应恢复朝贡以来,足利义满每派出一次进贡贸易船,回国后其总获利约在二十万贯左右。每到朝贡年间,往来海上的日本朝贡船都在船头竖起一丈长的大旗,上书“日本国进贡船”六个大字随风飘扬,那种骄傲得意之态好比朝廷钦差鲜衣怒马,高举“皇差在此,闲人回避”的纛旗一般。每当载满明朝赏赐货物的朝贡船回国时,日本人就衣冠整齐聚在兵库港的岸边翘首西望。
每当载满明朝赏赐货物的朝贡船回国时,日本人就衣冠整齐聚在兵库港的岸边翘首西望。
一个日本和尚在日记里得意洋洋的写道:“唐(指明)船归朝,宣德钱到来。”
朝贡贸易对朱棣而言,除了四夷来朝的面子得以满足,还有一个他老子朱元璋搞不定的好处:海上的倭寇基本消失了,因为足利义满是要保护朝贡航线的。因此,朱棣甚至夸奖说:“海东之国,未有贤于日本者也。”

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