论变态崇拜心理对中医学术发展的消积影响
2015/7/7 云南中医

     本平台由云南省中医管理局主办，感谢您的支持!

    

    

     作为创造性人才结构主体的创造性思维，需要与其它相关的心理品质达到最佳组合。因为，“进行创造的心理活动同才能、智慧、意志、情感、道德等各种心理品质以及个性特征都有密切关系”。然而，创造性思维也就受着这些因素或促进、或抑制的双向性影响。变态崇拜心理，就是抑制中医人才创造性思维的一个重要因素。

     1 变态崇拜心理与人才的创造性思维

     崇拜是人类在继承前人经验过程中，出现的一种带有强烈感情色彩的心理现象，它使人们的心理指向性较为集中于“权威体现者”。一定的权威可利用人们对它的崇拜，对相应团体内成员的意识、态度、行为等施以影响，以高度地调动他们的注意力、兴趣、积极性等，这对于提高接受知识的速度与巩固知识，具有良好的正向诱导作用。这种对威的适度崇拜，是一种正常的心理现象。

     但若过度崇拜，即会成为一种变态的崇拜心理。所谓变态心理，主要是指心理活动或个性特征的异常。变态崇拜心理能使人们对权威盲目崇拜、过度信任，从而引起心理活动或人格的障碍，“唯权威论，它宣告无条件地信仰权威体现者的绝对正确。而且盲目地服从他”,基于各种心理活动的相关性，它使得人的知觉智能、人格、情感等不同程度地发生障碍，从而导致观察力不全面、洞察力不敏锐，缺乏联想，理解力和判断力下降，思维不灵活，缺乏独创勇气，人格障碍，出现了对权威崇拜的“负效应”。所以，变态崇拜心理是一种能够抑制人才创造性思维的消极心理。

     中国传统文化有着严重的变态崇拜现象，“祭祀、崇拜祖先是中国古社会中最大的政治活动之一。这样，长期以来，无论政治制度，还是思想上、文化上，都拘泥于古人而不能自拔”。中医学漫长起伏的发展史，由于与中国传统文化有着极深的渊源。因而在其学术发展中，也有着对“医圣”、“经典”及各种权威的变态崇拜，并也囿限了中医人才的创造性思维。

     2 变态崇拜导致中医人才创造思维僵化

     创造性思维要求“新”——前人所未及；“奇”一一与常规不尽相符；“活”一一从不同角度、层次认识事物；“全”——把握事物的过去、现状，未来。但在中国医学发展史中对“医圣”、“经典”的变态崇拜却禁锢了中医人才的创造性思维，它使后人笃守经典,呆板地继承经验，困扼了创新思维。即如，从“医之始，本岐黄”、“祌农尝百草、始有医药”这种圣人创医说，演化成了对“医圣”、“经典”的变态崇拜：“《素问》《本草》乃是天下万世之死而致生之，皆此二书矣”“夫扁鹊、仓公，神医也，人以为无以加于仲景、而称仲景曰圣”由变态崇拜心理引起的，如此唯医圣、经典独尊，唯名家、师说为是的专制学术观念，使得后人在继承前人学术思想、医疗经验时，不能客观地分析、筛选以“扬”精华，“弃”糟粕，而是感情用事，盲目信从古人，把《内经》、《伤寒论》及名家之说当作千古箴言，作为衡量一切的准绳，任何人不可逾越的“雷池”。即是“以素问为规矩准绳，以本草为斤斧法则矣”，故“医者岂能外仲景师之书以治疗”，其则“非仲景之书不读，非仲景之方不用”、“后人不能出其藩篱”，只能理必宗《内经》，法必守《伤寒》，否则，“事不师古，其法不立，师古不思圣人，其理不精”，若有异于《内经》《伤寒论》的，就耍被视为异端邪说，逆经叛道，而被斥责或禁止。这样，把后学者束缚在经典条文中，捆住了中医人才的创造性思维，使得后学之辈在学术上只能亦步亦趋，言人所云，恪守旧论，不敢纠正或弥补前人认识的偏颇与不足，终至固步自封，抱残守缺，思维模式里只有经典条文，滋生了思维惰性，创造思维也就趋于僵化。没有中医人才的创造性思维,中医学术就不能长期发展与不断淘汰掉陈旧的或非科学的观点，反而使得那些旧有的、不正确的学术观点，仍在度量、规范着发展了的中医科学。这就必然会成为中医学进一步发展的障碍。

     如唐宋吋期，由于神化经典、崇尚经方，医者不能独立思考，深入研究，领会经文的精神实质，却刻板地照搬经方去临床中印证影响了医疗效果。正如后人评道：“唐时诸公，用药虽博，已乏化机，至于宋人，并不知药；其方亦板实肤浅”。这些呆板的医学模式，实是由变态崇拜心理导致思维僵化，缺乏创新所引起的，又如在经典整理研究中,由于变态崇拜心理及儒家“学而不述”，“信而好古”之风的影响，后世《内经》《伤寒论》注家多达数百，其中虽有些真知灼见者，但为数不多，大抵都是不联系临床实践，不精研原文，领会实质，而是奉《内经》《伤寒论》为金科玉作，认为《内经》是“言言金石、字字玑珠，竞不知孰可摘、而孰可遗”、“神农本草字字精彻”，故此，不敢有怀疑、更正的“妄念”，因而多有望文生义，穿凿附会，以讹传讹，空发议论的弊端。如此“不思前后事理，徒记纸上文字”的经典整理，自然是流于泛泛，难于挖掘出深蕴于其中的“瑰宝”。而缘于尊古崇经、变态崇拜的避讳，伪托这等陋习，则更使中医古籍整理中多了几桩疑案。

     所以说，中医学术中的变态崇拜心理，导致学术上不倡导独立创新，而是墨守经典，使中医人才思维僵化，方法单一，古板拘谨，使创造性思律感乏“活力”，困扼了新观点，新思想，阻碍了中医学发展。早期经院哲学评判者培根曾论；“对权威的过度崇拜，习惯、偏见，与对知识的自负，是造成错误的原因。”事实上，对于因循守旧之弊，用时缪希雍在反对后人拘泥于“非仲景方不用”的胶柱鼓瑟之法，即指出：“治病全在活法、不宜拘滞”读仲景书要能“师其意，变而通之”、“如是则法不终穷矣。”如是也才是中医学术不断创新发展的最佳途径。

     3 变态崇拜干扰中医人才的心理环境

     创造性思维既以智能为中心，也要求其它心理品质的健全，因为“从事创造性活动，要以个人的心理正常和健全作为基本条件”。但是，变态崇拜心理通过干扰中医人才的心理环境，阻碍着由中医人才的创造性思维。

     只有具备勇气，冒险等心理品质，才能冲破旧观念的束缚，敢于创新，能够创新，因为“胆怯会磨灭想象力和独创精神”，但在中医学术中，一方面竭力神化医圣、经典，把它们推崇为前无古人、后无来者、至高无上的医学权威；另一方面，却又肆意贬低后人，如“自轩歧出而《内经》作，世之谈医者宗属，自仓越而下，如刘、张、朱、李，各擅专门，皆不称上垂也”，认为经典，经方皆“圣人”所制，其智与“天地同体，非人之所能及”。唐容川更道；“自轩歧以逮仲景，医道详明，……晋唐以后，渐失真传，宋元以来，尤多讹谬”，由于这种尊古薄今。对古:人、后火，一褒一贬，一扬一抑使古人象祌一徉，被高高供奉着，后人可望不可及，如此人为制造的显著心理差距，久而久之，潜移默化地使后人在经典、权威面前，变得易于屈从，产生自卑、胆怯心理，丧失了勇气，而一味崇古，不敢独立思考”创新突破，钝化了创造勇气，束缚了创新意识。这样，通过对勇气、独创精神等心理品质的挫伤，囿限了中医人才的创造性思维。

     此外，对医圣、经典、师说的变态崇拜心理，还使后学者在心理结构中产生了自满、保守、偏见等消极心理，使其在思维模式中只能容纳经典、师说，它导致了人才视界狹窄，思维僵化，甚者，还产生排斥性的偏见心理，不能正确对待各家之长，而陷于不良的争议中。如此，易导致双方人格障碍，一方多妒忌、固执、怀恨他人，另一方则谨慎、胆怯、克制，长此以往，无为消耗了中医人才的精力。所以说，“性格的片面性和狭隘性，也会给创造性活动造成妨碍”。

     4 变态崇拜干扰中医学术发展

     变态崇拜心理对中医人才创造性思维的囿限，还在于干扰了中医学术的发展。“科学流派的形成和发展对于发展独创性的科学研究，促进学术繁荣，都起着重要作用”。学术争鸣和学术繁荣亦是中医人才创造性思维所需要的外环境。但变态崇拜心理是中医学术流派形成的障碍。因为要推崇中医学术体系的“大一统化”，维护“正统之说”，就采取学阀态度，任意贬低与“正统”有异的学术观点，压制学术创新，阻制新兴学派的形成。如明清时期，温病学说在其形成过程中，却招致了不少守旧派的责难、打击，不可否认，这也是温病学派前后经过四、五百年之久，始告大成的原因之一。

     科学团体之间的竟争，对创造性思维起着重要的刺激作用，但变态崇拜心理，却使得中医学术争鸣中出现不良倾向；自翎正宗，以权威自居，动辄以势压入，党同伐异，从偏见心理出发，求全责备，甚至不惜漫骂、抵毁他人，使学术争鸣去了活跃创造性思维、互鉴互补的良好目的，而陷入无为的争执中。历史上，不少名家亦于此失却大家之风，比如，在寒凉攻泻、温热补益的争议中，张介宾因已为温补派大师，故竭力反对前代偏于寒凉的河间与丹溪，认力火热说是“不辨虚实，不察盛衰，悉以实火言病”，应用寒凉药“杀人于冥冥之中”。持论不公。此外，医界内不同己见者，相互攻贬排斥的颓风，还将搅乱后学者学习目标。据此，因变态崇拜心理给中医学术发展造成了许多困难。所以，要积极倡导有益的学术争鸣。以形成众多的学术流派，仁者见仁，智者见智，既可为中医人才创造性思维提供良好的外环境，亦可治好那些“医人之膏盲”。如此，肃清变态崇拜心理对中医学术的不良影响，使学术争鸣起到促发创造性思维的作用。

     结束语

     长期以来，中医学术对医圣、经典的变态崇拜心理，束缚着有志于中医学者的创造性思维，凝固了中医理论的深入发展，阻挠着中医学术的开拓创新。从某种意义上，它是导致中医创新人才匮乏，学术发展缓慢的心理消极因素。

     中医学术的发展，要靠中医人材的创新思维推动着，故要打破中医学术中对权威的变态崇拜，解除它对中医人才的囿限，以利于中医人才达到新、奇、活、全的境界，使中医人才心理发育健全，保障中医学术取得创新发展。

     作者/王寅

     【本文来源：《成都中医学院学报》1989年第12卷第2期，由云南中医(yunnanzhongyi)编校发表，文章仅代表作者个人观点]

     温馨提示：本平台分享健康图文信息，仅供大家参考学习，不作为医疗诊断依据。如有需要，请在中医师指导下使用。

    

     编 校/雷婕 刘伟 排 版/高海燕

     投稿/意见/建议邮箱：ynzywx@qq.com

    

     欢迎大家点击下方“阅读原文”进入微社区参与话题讨论!

     ↓点这里↓请您挪动手指↓点击大拇指赞一个呗!

    http://www.duyihua.cn
返回 云南中医 返回首页 返回百拇医药