中医经典︱字里藏医----健康篇
2015/9/5 随安堂
中医经典︱字里藏医----健康篇
导语：《字里藏医》，著名中医教育学家徐文兵所著，以深入浅出的文字厘清中医最基本的词汇，是一本恢复中医本来面目的启蒙书。中医启蒙由认识汉字开始，中华文明的复兴从振兴中医开始。要研究中医，发皇古意，就必须先从最基本的词汇入手，正义严辞。这是一部中医爱好者和传统文化爱好者不可错过之上乘佳作。
现在人们都在说 “健康” ， 还衍生出了 “不健康” 、 “亚健康”等词汇。大多数人模模糊糊知道健康就是好的意思，其他的就不予深究了。其实，仔细分析一下“健康”的含义，便能够理解古人有关身体或者心理、精神的理念，也不至于将其只对译成英语的 health 或 healthy 了。
“健”既是形声字，又是会意字，发音与“建”相同，含义相近。 “建”是动词，是会意字，从廴(yJn) ，有引出的意思；从聿，意 为律。 《说文》 ： “建，立朝律也。 ”后来引申为创造、设立。 “建”的背后就是能力和能量，所以凡是用“建”加上其他偏旁组成的字，大多含有有力的意思，比如“腱”是坚韧有力的筋，腱子肉就是绷紧发力的肌肉； “犍”是力大无穷的公牛； “键”
是金属制作的坚固有力的关辖，固定门或者车轴，等等。健”从人从建，含义是有力的。 《增韵》： “健，强有力也。 ”可以作形容词，比如杜甫《兵车行》 ： “纵有健妇把锄犁， 禾生陇亩无东西。 ” 方苞 《左忠毅公逸事》 ： “健卒十人。 ”鲁迅《悼杨铨》： “何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。 ”
“健”也可以作副词，含义是有力地，比如“天行健，君子以自强不息” ，健步如飞、健在、健壮、健美、健硕等。“硕”是块头大， “健”是有力量。在使动用法中， “健” 可以作动词， 含义是 “使之健”，也就是使之有力的意思。比如我们常说的健身、健体、健胃，等等。很多人胃肠蠕动呆滞缓慢，常常出现宿食不消、心下痞硬、口臭咽痛、嗳腐吞酸的症状，使用消食化积的药物，或者予以点穴针刺，能够使胃肠得气有力，生动活泼起来，所以叫 做“健胃” 。力源于气，有力者源于有气。元气足则神明健，谷气足则体健。“健”的反义词应该是“痿”或“废”吧，蔫头耷脑、垂头丧气、萎靡不振一类的。当然“健”还有擅长的意思，比如健谈、健忘。这里就不是有力量的意思了。
“健”有个同义词是“伉” ，发音同“抗” 。 《说文》 ：健，伉也。 ” “伉”有匹敌、抗衡、亢奋、有力的意思。《史记·仲尼弟子列 传》 ： “子路性鄙， 好勇力， 志伉直。 ”意思是说，子路性情粗俗，好斗逞能，有暴力倾向，志
向高亢、执拗。再比如《汉书·宣帝纪》 ： “选郡国吏三百石，伉健 习骑射者皆从军。” 《宋史》 ： “选军中伉健者千人，令仁美领之，屡入敌境，战有功。 ” “伉” 、 “健”同用，意思是坚强有力。想体会“伉健”的感觉，就去看看战马出征前不断咆哮、跳跃、刨蹄的样子，战士冲锋前嗷嗷叫，摩拳擦掌、跃跃欲试的样子。“伉健”颠倒过来就是“健伉”，历史上也有这么用的。 《武经总要》 ： “义军之守边，最为健伉，习知山川道路，每蛮寇至，不计远近掩杀，官军守险策应而已。 ”所以我怀疑今天说的“健康” ，其实就是古代的“健伉”，也许是以讹传讹，发音和字义都有了变化。
“康”的含义是五个方向的道路都通畅。 《尔雅·释宫》云： “一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄，七达谓之剧骖，八达谓之崇期，九达谓之逵。 ”古人命名一路畅通为“道路” ，一分为二有分岔叫做“歧” ，十字路口通达四个方向叫做“衢” ，通达 五个方向就叫做“康”，通达六个方向叫做“庄” ，通达九个方向叫做“逵” (馗) 。人们常说的“康庄大道”就是通达各个方向的道路。所以“康”的含义就是有路子，行得通。
俗话说： “要想富，先修路。 ”道路通畅了，物质和能量才可能交换、交流。各个方向的道路通畅了，才有更好的选择的余地，才能得到最有价值的交流，最终达到平衡。从治国来讲也是如此。 《汉书·宣帝纪》云“上下和洽，海内康平” ，就是说官方和民间交流顺畅，百姓之间也有多种渠道交流、 通商，这样人心就平衡了。《释名》 ： “康，昌也，昌盛也，车步并列并用之，言充盛也。 ”《谥法》中说： “渊源流通曰康，温柔好乐曰康，安乐抚民曰康，合民 安乐曰康。 ”人的身体想维持正常的运转也是如此。中医认为人不仅有肉眼可见的血在脉管里流动，还有一种无形的能量，也就是气(炁)，它在体内 有蓄积、流动，这种流动是有规律的，有着各自的节奏、方向、时间。这种能量流动经过的路线称之为“经络” ，大路为“经” ，小径为“络” 。人的先天之炁，由精化生，蓄积在丹田，流行运动在奇经八脉之中，最重要的任督二脉最终注于脑，营养神明。后天之气起于中焦，由水谷化生，兼并呼吸之精气，由肺而起，逐次按 时行于十二正经，循环往复，并且散布于三百六十五个小的络脉之中，覆盖渗透全身。
《灵枢·邪气藏府病形》 ： “十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。 ”如果经脉不通，或者络脉不畅，人的气血运行就会停滞，轻则出现疼痛，重则出现麻痹，久而成患，出现地方割据，也就是受中央(心神)节制的自我膨胀，形成癌瘤。
以任脉而言，上下交通，水火即济称为“泰” ；而任脉郁阻，上下隔绝不通，上热下寒，称为“痞”(否) 。我们常说的“康泰” ，就是人体的经络上下交通，五路旁达的意思。而“康宁”就是经络通畅，神魂得归，能藏于心中的意思。“康”的反义词应该是“塞” 、 “阻”、 “绝” 、 “断” ，反正就是不通。
总而言之，中国人对身体好，也就是健康的理念源于中医的气血理论，也就是说，气足有力为健，经络通畅顺达为康。徒有气而经络不通，人会暴躁、疼痛，气
冲牛斗，血溢脉外，或出现登高而歌、弃衣而走的疯狂也未可知。经络通畅而无气力者，就像缺乏营养的婴儿一样，难免夭折。心理、精神健康不但要有心气、有动力，还要想得开、想得通。现在大多数神志病的患者，不是没心气，压抑过度，丧失欲望，干什么都没意思，包括活着，就是想不开，钻牛角 尖，一根筋，一条道走到黑。不是不健，就是不康。
想让外国人明白中国的健康概念，恐怕难以找到相应的字词达意，非得让他们学习中医理论不可了。
(文字所有权归徐文兵所有，图片源于网络，由随安堂整理分享)
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