一花一世界，这样的静雅绝美，你可曾见过？
2016/6/4 杭州发布

    

     你可曾见过，一个个精心装扮的小小花器，表现出整个自然？一花一世界，一叶一菩提，就有一双双巧手，折四季之枝，蕴自然之意，用花艺来体悟静雅之道。

    

     △黄清源

    

     △青山永绯

    

    黄清源和青山永绯两位老师，一位在中国美院任教，一位旅居日本多年，因为对插花的热爱，在杭州这块南宋文化发源之地，追求插花之美。

    

     煮茶、焚香、挂画、插花，被宋人合称为“四艺”。它们是古代文人追求雅致生活的一部分，与今人追求的生活美学与生活态度极为一致。亦与当今的东方美学主流意识不谋而合。

    

     小原流是日本三大插花流派之一，虽然发端于日本，但其插花宗旨来自我国北宋郭熙《林泉高致》中山水画的“三远法”，讲究“高远”、“深远”、“平远”。

    

     东方式插花，强调使用一年四季的应季花材，体现自然之美。

    

     例如，用湖边的绿叶及刚刚张开花苞的芍药，体现春天那种“草长莺飞”的勃勃生机。就如白居易《钱塘湖春行》中“水面初平云脚低，浅草才能没马蹄”，描绘的春日盛景一般。

    

     如今，隆重的插花场合仍旧要挂画，创作者会根据画的内容来设计插花，比如挂一副“瀑布”，那么下面的插花则会是一处“水潭”。

    

     所谓“分寸之间见世界”，插花虽然是在一个小小的花器之上，要表现的却是整个自然。只有脑中想象着“潭边的绿苔，水中的游鱼”，才能插出大气有意境的作品来。

    

     (此图由黄清源老师提供)

    

     (此图由黄清源老师提供)

     文人调插花是小原流的一种高级表现形式，沿袭了宋代文人趣味与审美。花器只选用花瓶，不用剑山、柒宝等固定用具。

    

     花材上多选用奇花异草，或是梅兰竹菊等被赋予品洁的植物，表现的是创作者的审美与品格追求。

    

     在黄清源看来，一件插花作品，不但刚完成的时候是美的，其衰败的过程同样是一种美。插花作品既属于空间艺术，也属于一种时间艺术。

    

     青山永绯从2001年就开始接触插花艺术，十几年的训练与学习，令她体悟到了静雅之道。

    

     坐下来，只有面前的鲜花与花器，插花能让人抛却一切烦恼，这是静。家中如果时时有一盆体现四季的插花，无疑会为生活增添不少情趣，这是雅。

     在这个过程中，正是人们对“道”、对生活的体悟与修炼。

     摄影/杜国平

     文字、编辑/张凡

     编辑/叶敏佳

     版式/陈阳希

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